刘知几

尊严若神出自《史通·外篇·杂说上第七》，尊严若神的作者是：刘知几。 尊严若神是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尊严若神的释义是：尊严若神：形容人的威严和尊贵如同神明一般。 尊严若神是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尊严若神的拼音读音是：zūn yán ruò shén。 尊严若神是《史通·外篇·杂说上第七》的第576句。 尊严若神的上半句是：临朝渊嘿。 尊严若神的下半句是

临朝渊嘿出自《史通·外篇·杂说上第七》，临朝渊嘿的作者是：刘知几。 临朝渊嘿是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 临朝渊嘿的释义是：临朝渊嘿：指皇帝在朝堂上严肃而深沉的样子。渊嘿，渊深而静默，形容皇帝的威严和沉默寡言。 临朝渊嘿是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 临朝渊嘿的拼音读音是：lín cháo yuān hēi。 临朝渊嘿是《史通·外篇·杂说上第七》的第575句。 临朝渊嘿的上半句是

不亲指出自《史通·外篇·杂说上第七》，不亲指的作者是：刘知几。 不亲指是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不亲指的释义是：不亲指：不亲自指使。 不亲指是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不亲指的拼音读音是：bù qīn zhǐ。 不亲指是《史通·外篇·杂说上第七》的第574句。 不亲指的上半句是：不疾言。 不亲指的下半句是：临朝渊嘿。 不亲指的全句是：《汉书·孝成纪赞》曰：“成帝善修容仪

不疾言出自《史通·外篇·杂说上第七》，不疾言的作者是：刘知几。 不疾言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不疾言的释义是：不疾言：言语不急促，说话平和。 不疾言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不疾言的拼音读音是：bù jí yán。 不疾言是《史通·外篇·杂说上第七》的第573句。 不疾言的上半句是：不内顾。 不疾言的下半句是：不亲指。 不疾言的全句是：《汉书·孝成纪赞》曰

不内顾出自《史通·外篇·杂说上第七》，不内顾的作者是：刘知几。 不内顾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不内顾的释义是：不内顾：不回头看，比喻心无牵挂，勇往直前。 不内顾是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不内顾的拼音读音是：bù nèi gù。 不内顾是《史通·外篇·杂说上第七》的第572句。 不内顾的上半句是：升车正立。 不内顾的下半句是：不疾言。 不内顾的全句是：《汉书·孝成纪赞》曰

升车正立出自《史通·外篇·杂说上第七》，升车正立的作者是：刘知几。 升车正立是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 升车正立的释义是：升车正立：上车后端正地站立。 升车正立是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 升车正立的拼音读音是：shēng chē zhèng lì。 升车正立是《史通·外篇·杂说上第七》的第571句。 升车正立的上半句是：成帝善修容仪。 升车正立的下半句是：不内顾。

成帝善修容仪出自《史通·外篇·杂说上第七》，成帝善修容仪的作者是：刘知几。 成帝善修容仪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 成帝善修容仪的释义是：成帝善于修饰自己的仪容仪表。 成帝善修容仪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 成帝善修容仪的拼音读音是：chéng dì shàn xiū róng yí。 成帝善修容仪是《史通·外篇·杂说上第七》的第570句。 成帝善修容仪的上半句是：曰。

曰出自《史通·外篇·杂说上第七》，曰的作者是：刘知几。 曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曰的释义是：“曰”的释义：说、言。 曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《史通·外篇·杂说上第七》的第569句。 曰的上半句是：孝成纪赞。 曰的下半句是：成帝善修容仪。 曰的全句是：案《春秋左氏传》释《经》云：灭而不有其地曰入，如入陈，入郑，入许，即其义也。至柏举之役

孝成纪赞出自《史通·外篇·杂说上第七》，孝成纪赞的作者是：刘知几。 孝成纪赞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝成纪赞的释义是：《史通·外篇·杂说上第七》中的“孝成纪赞”指的是对《史记》中孝成帝本纪的评论和评价。孝成纪赞是对孝成帝一生事迹的总结和概括，也是对他在位期间政绩和功过的评价。 孝成纪赞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孝成纪赞的拼音读音是：xiào chéng jì zàn。

汉书出自《史通·外篇·杂说上第七》，汉书的作者是：刘知几。 汉书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 汉书的释义是：汉书：指西汉时期的历史记载，是东汉班固所著的中国古代历史著作。 汉书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 汉书的拼音读音是：hàn shū。 汉书是《史通·外篇·杂说上第七》的第567句。 汉书的上半句是： 。 汉书的下半句是：孝成纪赞。 汉书的全句是