刘知几

惟记一途出自《史通·外篇·暗惑第十二》，惟记一途的作者是：刘知几。 惟记一途是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惟记一途的释义是：只记得一条道路。 惟记一途是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惟记一途的拼音读音是：wéi jì yī tú。 惟记一途是《史通·外篇·暗惑第十二》的第666句。 惟记一途的上半句是：其叙事也。 惟记一途的下半句是：直论一理。 惟记一途的全句是：凡所驳难具列如右

其叙事也出自《史通·外篇·暗惑第十二》，其叙事也的作者是：刘知几。 其叙事也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其叙事也的释义是：其叙事也：指叙述故事或记载事实的方式。 其叙事也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其叙事也的拼音读音是：qí xù shì yě。 其叙事也是《史通·外篇·暗惑第十二》的第665句。 其叙事也的上半句是：何者。 其叙事也的下半句是：惟记一途。 其叙事也的全句是

何者出自《史通·外篇·暗惑第十二》，何者的作者是：刘知几。 何者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何者的释义是：何者：什么。 何者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何者的拼音读音是：hé zhě。 何者是《史通·外篇·暗惑第十二》的第664句。 何者的上半句是：如向之诸史所载则不然。 何者的下半句是：其叙事也。 何者的全句是：凡所驳难具列如右。盖精《五经》者，讨群儒之别义。练《三史》者

如向之诸史所载则不然出自《史通·外篇·暗惑第十二》，如向之诸史所载则不然的作者是：刘知几。 如向之诸史所载则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如向之诸史所载则不然的释义是：此句意为：如果按照之前的历史记载来看，情况并非如此。 如向之诸史所载则不然是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 如向之诸史所载则不然的拼音读音是：rú xiàng zhī zhū shǐ suǒ zài zé bù

然后辨其纰缪出自《史通·外篇·暗惑第十二》，然后辨其纰缪的作者是：刘知几。 然后辨其纰缪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 然后辨其纰缪的释义是：然后辨其纰缪：然后，接着；辨，辨别；其，指代前文提到的事物；纰缪，错误。释义为：接着辨别其中的错误。 然后辨其纰缪是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 然后辨其纰缪的拼音读音是：rán hòu biàn qí pī móu。

加以探赜索隐出自《史通·外篇·暗惑第十二》，加以探赜索隐的作者是：刘知几。 加以探赜索隐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 加以探赜索隐的释义是：加以探赜索隐：深入探究和搜寻深奥隐秘之事。 加以探赜索隐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 加以探赜索隐的拼音读音是：jiā yǐ tàn zé suǒ yǐn。 加以探赜索隐是《史通·外篇·暗惑第十二》的第661句。 加以探赜索隐的上半句是

征诸子之异闻出自《史通·外篇·暗惑第十二》，征诸子之异闻的作者是：刘知几。 征诸子之异闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 征诸子之异闻的释义是：征诸子之异闻：指引用或考察诸子百家的不同传闻、异说。 征诸子之异闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 征诸子之异闻的拼音读音是：zhēng zhū zi zhī yì wén。 征诸子之异闻是《史通·外篇·暗惑第十二》的第660句。

者出自《史通·外篇·暗惑第十二》，者的作者是：刘知几。 者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者的释义是：指示代词，相当于“那”。 者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 者的拼音读音是：zhě。 者是《史通·外篇·暗惑第十二》的第659句。 者的上半句是：三史。 者的下半句是：征诸子之异闻。 者的全句是：夫人识有不烛，神有不明，则真伪莫分，邪正靡别。昔人有以发绕炙误其国君者

三史出自《史通·外篇·暗惑第十二》，三史的作者是：刘知几。 三史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三史的释义是：三史：指《史记》、《汉书》和《后汉书》。 三史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三史的拼音读音是：sān shǐ。 三史是《史通·外篇·暗惑第十二》的第658句。 三史的上半句是：练。 三史的下半句是：者。 三史的全句是：凡所驳难具列如右。盖精《五经》者，讨群儒之别义

练出自《史通·外篇·暗惑第十二》，练的作者是：刘知几。 练是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 练的释义是：炼 练是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 练的拼音读音是：liàn。 练是《史通·外篇·暗惑第十二》的第657句。 练的上半句是：讨群儒之别义。 练的下半句是：三史。 练的全句是：凡所驳难具列如右。盖精《五经》者，讨群儒之别义。练《三史》者，征诸子之异闻。加以探赜索隐，然后辨其纰缪