刘知几

春秋左氏传出自《史通·外篇·杂说上第七》，春秋左氏传的作者是：刘知几。 春秋左氏传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋左氏传的释义是：春秋左氏传：古代中国的一部编年体史书，是《春秋》三传之一，由左丘明所著，主要记载了春秋时期的历史事件和人物事迹。 春秋左氏传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋左氏传的拼音读音是：chūn qiū zuǒ shì chuán。

案出自《史通·外篇·杂说上第七》，案的作者是：刘知几。 案是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 案的释义是：案：按照，依照。 案是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 案的拼音读音是：àn。 案是《史通·外篇·杂说上第七》的第27句。 案的上半句是：何其乖剌之甚也。 案的下半句是：春秋左氏传。 案的全句是：案《春秋》之书弑也，称君，君无道；称臣，臣之罪。如齐之简公，未闻失德，陈恒构逆，罪莫大焉

何其乖剌之甚也出自《史通·外篇·杂说上第七》，何其乖剌之甚也的作者是：刘知几。 何其乖剌之甚也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何其乖剌之甚也的释义是：何其乖剌之甚也：形容极其荒谬、不合情理。 何其乖剌之甚也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何其乖剌之甚也的拼音读音是：hé qí guāi lá zhī shèn yě。 何其乖剌之甚也是《史通·外篇·杂说上第七》的第26句。

不类将圣之能者乎出自《史通·外篇·杂说上第七》，不类将圣之能者乎的作者是：刘知几。 不类将圣之能者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不类将圣之能者乎的释义是：不类将圣之能者乎：这难道不像是将要成为圣人的人的才能吗？ 不类将圣之能者乎是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 不类将圣之能者乎的拼音读音是：bù lèi jiāng shèng zhī néng zhě hū。

岂由以索续组出自《史通·外篇·杂说上第七》，岂由以索续组的作者是：刘知几。 岂由以索续组是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂由以索续组的释义是：岂由以索续组：意指不是依靠索求来接续前人的工作或成就。即不是通过简单地延续或模仿前人，而是要有创新和发展的精神。 岂由以索续组是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 岂由以索续组的拼音读音是：qǐ yóu yǐ suǒ xù zǔ。

弟子追书其事出自《史通·外篇·杂说上第七》，弟子追书其事的作者是：刘知几。 弟子追书其事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 弟子追书其事的释义是：弟子追书其事：弟子们追忆并记录下这件事。 弟子追书其事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 弟子追书其事的拼音读音是：dì zi zhuī shū qí shì。 弟子追书其事是《史通·外篇·杂说上第七》的第23句。 弟子追书其事的上半句是

但此是绝笔获麟之后出自《史通·外篇·杂说上第七》，但此是绝笔获麟之后的作者是：刘知几。 但此是绝笔获麟之后是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 但此是绝笔获麟之后的释义是：此句意为：但这却是绝笔之作，在麒麟之后。 但此是绝笔获麟之后是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 但此是绝笔获麟之后的拼音读音是：dàn cǐ shì jué bǐ huò lín zhī hòu。

理独有违出自《史通·外篇·杂说上第七》，理独有违的作者是：刘知几。 理独有违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 理独有违的释义是：理独有违：意指理（道理、原则）单独存在时，往往与常理相违背。 理独有违是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 理独有违的拼音读音是：lǐ dú yǒu wéi。 理独有违是《史通·外篇·杂说上第七》的第21句。 理独有违的上半句是：求诸旧例。 理独有违的下半句是

求诸旧例出自《史通·外篇·杂说上第七》，求诸旧例的作者是：刘知几。 求诸旧例是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 求诸旧例的释义是：求诸旧例：指参照或引用过去的成例、先例。 求诸旧例是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 求诸旧例的拼音读音是：qiú zhū jiù lì。 求诸旧例是《史通·外篇·杂说上第七》的第20句。 求诸旧例的上半句是：而贼臣是党。 求诸旧例的下半句是：理独有违。

而贼臣是党出自《史通·外篇·杂说上第七》，而贼臣是党的作者是：刘知几。 而贼臣是党是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而贼臣是党的释义是：而贼臣是党：指那些背叛国家、与敌对势力勾结的奸臣。 而贼臣是党是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而贼臣是党的拼音读音是：ér zéi chén shì dǎng。 而贼臣是党是《史通·外篇·杂说上第七》的第19句。 而贼臣是党的上半句是：斯则贤君见抑。