刘知几

其语博而奥出自《史通·外篇·申左第五》，其语博而奥的作者是：刘知几。 其语博而奥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其语博而奥的释义是：其语博而奥：言辞广博而深奥。 其语博而奥是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其语博而奥的拼音读音是：qí yǔ bó ér ào。 其语博而奥是《史通·外篇·申左第五》的第246句。 其语博而奥的上半句是：其文典而美。 其语博而奥的下半句是：述远古则委曲如存

其文典而美出自《史通·外篇·申左第五》，其文典而美的作者是：刘知几。 其文典而美是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其文典而美的释义是：其文典而美：文辞典雅且优美。 其文典而美是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其文典而美的拼音读音是：qí wén diǎn ér měi。 其文典而美是《史通·外篇·申左第五》的第245句。 其文典而美的上半句是：行人应答。 其文典而美的下半句是：其语博而奥

行人应答出自《史通·外篇·申左第五》，行人应答的作者是：刘知几。 行人应答是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 行人应答的释义是：行人应答：指行人之间的互相问候和回应。 行人应答是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 行人应答的拼音读音是：xíng rén yīng dá。 行人应答是《史通·外篇·申左第五》的第244句。 行人应答的上半句是：载诸大夫词令。 行人应答的下半句是：其文典而美。

载诸大夫词令出自《史通·外篇·申左第五》，载诸大夫词令的作者是：刘知几。 载诸大夫词令是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 载诸大夫词令的释义是：记载各位大夫的辞令。 载诸大夫词令是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 载诸大夫词令的拼音读音是：zài zhū dà fū cí lìng。 载诸大夫词令是《史通·外篇·申左第五》的第243句。 载诸大夫词令的上半句是：左氏。 载诸大夫词令的下半句是

左氏出自《史通·外篇·申左第五》，左氏的作者是：刘知几。 左氏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 左氏的释义是：左氏：指春秋时期鲁国史官左丘明，后世常以“左氏”指代其所著的《左传》。 左氏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 左氏的拼音读音是：zuǒ shì。 左氏是《史通·外篇·申左第五》的第242句。 左氏的上半句是：寻。 左氏的下半句是：载诸大夫词令。 左氏的全句是：古之人言《春秋》

寻出自《史通·外篇·申左第五》，寻的作者是：刘知几。 寻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 寻的释义是：探寻 寻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 寻的拼音读音是：xún。 寻是《史通·外篇·申左第五》的第241句。 寻的上半句是：其短二也。 寻的下半句是：左氏。 寻的全句是：寻其实也，岂是子长稿削，孟坚雌黄所构者哉？观二《传》所载。有异于此。其录人言也，语乃龃龉文皆琐碎。夫如是者何哉

其短二也出自《史通·外篇·申左第五》，其短二也的作者是：刘知几。 其短二也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其短二也的释义是：其短二也：指诗中的第二点短处或不足之处。 其短二也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其短二也的拼音读音是：qí duǎn èr yě。 其短二也是《史通·外篇·申左第五》的第240句。 其短二也的上半句是：丰俭不同。 其短二也的下半句是：寻。 其短二也的全句是

丰俭不同出自《史通·外篇·申左第五》，丰俭不同的作者是：刘知几。 丰俭不同是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 丰俭不同的释义是：丰俭不同：指富足与贫乏、奢华与节俭的不同。 丰俭不同是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 丰俭不同的拼音读音是：fēng jiǎn bù tóng。 丰俭不同是《史通·外篇·申左第五》的第239句。 丰俭不同的上半句是：故使隆促各异。 丰俭不同的下半句是：其短二也。

故使隆促各异出自《史通·外篇·申左第五》，故使隆促各异的作者是：刘知几。 故使隆促各异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故使隆促各异的释义是：隆促各异：形容事物或情况发展迅速，变化多样。 故使隆促各异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故使隆促各异的拼音读音是：gù shǐ lóng cù gè yì。 故使隆促各异是《史通·外篇·申左第五》的第238句。 故使隆促各异的上半句是

此传流俗之口说出自《史通·外篇·申左第五》，此传流俗之口说的作者是：刘知几。 此传流俗之口说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此传流俗之口说的释义是：此传流俗之口说：指流传于民间口头上的说法或传说。 此传流俗之口说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 此传流俗之口说的拼音读音是：cǐ chuán liú sú zhī kǒu shuō。 此传流俗之口说是《史通·外篇·申左第五》的第237句。