刘知几
举声一号出自《史通·外篇·暗惑第十二》，举声一号的作者是：刘知几。 举声一号是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 举声一号的释义是：举声一号：指同时发出一致的声音，比喻众口一词或齐心协力。 举声一号是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 举声一号的拼音读音是：jǔ shēng yī hào。 举声一号是《史通·外篇·暗惑第十二》的第536句。 举声一号的上半句是：既而饮酒二斗。 举声一号的下半句是
既而饮酒二斗出自《史通·外篇·暗惑第十二》，既而饮酒二斗的作者是：刘知几。 既而饮酒二斗是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 既而饮酒二斗的释义是：“既而饮酒二斗”的释义：不久之后喝了两斗酒。 既而饮酒二斗是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 既而饮酒二斗的拼音读音是：jì ér yǐn jiǔ èr dòu。 既而饮酒二斗是《史通·外篇·暗惑第十二》的第535句。 既而饮酒二斗的上半句是
籍留与决出自《史通·外篇·暗惑第十二》，籍留与决的作者是：刘知几。 籍留与决是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 籍留与决的释义是：籍留与决：指记录下来并加以决断。即记录某事并对其做出判断或决定。 籍留与决是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 籍留与决的拼音读音是：jí liú yǔ jué。 籍留与决是《史通·外篇·暗惑第十二》的第534句。 籍留与决的上半句是：对者求止。 籍留与决的下半句是
对者求止出自《史通·外篇·暗惑第十二》，对者求止的作者是：刘知几。 对者求止是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 对者求止的释义是：对者求止：指对方请求停止或不再继续。 对者求止是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 对者求止的拼音读音是：duì zhě qiú zhǐ。 对者求止是《史通·外篇·暗惑第十二》的第533句。 对者求止的上半句是：正与人围棋。 对者求止的下半句是：籍留与决。
正与人围棋出自《史通·外篇·暗惑第十二》，正与人围棋的作者是：刘知几。 正与人围棋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 正与人围棋的释义是：正与人围棋：指作者正在和他人一起下围棋。 正与人围棋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 正与人围棋的拼音读音是：zhèng yǔ rén wéi qí。 正与人围棋是《史通·外篇·暗惑第十二》的第532句。 正与人围棋的上半句是：母终。
母终出自《史通·外篇·暗惑第十二》，母终的作者是：刘知几。 母终是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 母终的释义是：母终：指母亲去世。 母终是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 母终的拼音读音是：mǔ zhōng。 母终是《史通·外篇·暗惑第十二》的第531句。 母终的上半句是：籍至孝。 母终的下半句是：正与人围棋。 母终的全句是：又《新晋书·阮籍传》曰：籍至孝。母终，正与人围棋。对者求止
籍至孝出自《史通·外篇·暗惑第十二》，籍至孝的作者是：刘知几。 籍至孝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 籍至孝的释义是：籍至孝：指具有极其孝顺的美德。 籍至孝是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 籍至孝的拼音读音是：jí zhì xiào。 籍至孝是《史通·外篇·暗惑第十二》的第530句。 籍至孝的上半句是：曰。 籍至孝的下半句是：母终。 籍至孝的全句是：又《新晋书·阮籍传》曰：籍至孝。母终
曰出自《史通·外篇·暗惑第十二》，曰的作者是：刘知几。 曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说。 曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《史通·外篇·暗惑第十二》的第529句。 曰的上半句是：阮籍传。 曰的下半句是：籍至孝。 曰的全句是：《史记》本纪曰：瞽叟使舜穿井，为匿空旁出。瞽叟与象共下土实井。瞽叟、象喜，以舜为己死。象乃止舜宫。
阮籍传出自《史通·外篇·暗惑第十二》，阮籍传的作者是：刘知几。 阮籍传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 阮籍传的释义是：《史通·外篇·暗惑第十二》中的“阮籍传”释义如下： 阮籍传：指《晋书》中的阮籍传记，阮籍是魏晋时期著名的文学家和思想家，以其放荡不羁的性格和深邃的文学成就著称。此处“阮籍传”即指关于阮籍生平事迹的记载。 阮籍传是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 阮籍传的拼音读音是
新晋书出自《史通·外篇·暗惑第十二》，新晋书的作者是：刘知几。 新晋书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 新晋书的释义是：新晋书：指新近编纂的史书。 新晋书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 新晋书的拼音读音是：xīn jìn shū。 新晋书是《史通·外篇·暗惑第十二》的第527句。 新晋书的上半句是： 又。 新晋书的下半句是：阮籍传。 新晋书的全句是：又《新晋书·阮籍传》曰：籍至孝