刘知几

哀之际则微出自《史通·外篇·惑经第四》，哀之际则微的作者是：刘知几。 哀之际则微是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 哀之际则微的释义是：哀之际则微：在极度悲哀的时候，情感的表达变得含蓄细微。 哀之际则微是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 哀之际则微的拼音读音是：āi zhī jì zé wēi。 哀之际则微是《史通·外篇·惑经第四》的第489句。 哀之际则微的上半句是：至定。

至定出自《史通·外篇·惑经第四》，至定的作者是：刘知几。 至定是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至定的释义是：至定：至极安定、坚定不移。 至定是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至定的拼音读音是：zhì dìng。 至定是《史通·外篇·惑经第四》的第488句。 至定的上半句是：桓之间则彰。 至定的下半句是：哀之际则微。 至定的全句是：又案《春秋》之文，虽有成例，或事同书异，理殊画一

桓之间则彰出自《史通·外篇·惑经第四》，桓之间则彰的作者是：刘知几。 桓之间则彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 桓之间则彰的释义是：桓之间则彰：指在桓温统治时期，政治清明，国家治理得法，社会秩序井然，因此名声显赫。 桓之间则彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 桓之间则彰的拼音读音是：huán zhī jiān zé zhāng。 桓之间则彰是《史通·外篇·惑经第四》的第487句。

隐出自《史通·外篇·惑经第四》，隐的作者是：刘知几。 隐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 隐的释义是：隐：隐藏、隐秘、隐晦。 隐是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 隐的拼音读音是：yǐn。 隐是《史通·外篇·惑经第四》的第486句。 隐的上半句是：春秋。 隐的下半句是：桓之间则彰。 隐的全句是：夫臣子所书，君父是党，虽事乖正直，而理合名教。如鲁之隐、桓戕弑，昭、哀放逐，姜氏淫奔，子般夭酷

春秋出自《史通·外篇·惑经第四》，春秋的作者是：刘知几。 春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋的释义是：春秋：指古代中国的一部编年体史书，由孔子编纂，记录了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国古代史学的典范。 春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 春秋的拼音读音是：chūn qiū。 春秋是《史通·外篇·惑经第四》的第485句。 春秋的上半句是

孔氏著出自《史通·外篇·惑经第四》，孔氏著的作者是：刘知几。 孔氏著是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孔氏著的释义是：孔氏著：指孔子所著之书，即《论语》。 孔氏著是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 孔氏著的拼音读音是：kǒng shì zhù。 孔氏著是《史通·外篇·惑经第四》的第484句。 孔氏著的上半句是：故太史公曰。 孔氏著的下半句是：春秋。 孔氏著的全句是：又案《春秋》之文

故太史公曰出自《史通·外篇·惑经第四》，故太史公曰的作者是：刘知几。 故太史公曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故太史公曰的释义是：故太史公曰：因此，太史公说。这里的“故”表示原因或缘由，“太史公”指的是西汉史学家司马迁，他是《史记》的作者，“曰”即说的意思。整句的意思是引用太史公的话作为论据或观点。 故太史公曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故太史公曰的拼音读音是：gù tài

理殊画一出自《史通·外篇·惑经第四》，理殊画一的作者是：刘知几。 理殊画一是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 理殊画一的释义是：理殊画一：指对同一事物的理解或看法，不同的人可能会有不同的见解，就像画一样，虽然描绘的是同一个对象，但每个人所画的风格和表现手法都不尽相同。 理殊画一是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 理殊画一的拼音读音是：lǐ shū huà yī。

或事同书异出自《史通·外篇·惑经第四》，或事同书异的作者是：刘知几。 或事同书异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 或事同书异的释义是：或事同书异：指同一件事情在不同的书中记载却有所差异。 或事同书异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 或事同书异的拼音读音是：huò shì tóng shū yì。 或事同书异是《史通·外篇·惑经第四》的第481句。 或事同书异的上半句是：虽有成例。

虽有成例出自《史通·外篇·惑经第四》，虽有成例的作者是：刘知几。 虽有成例是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽有成例的释义是：虽有成例：尽管有现成的例子或惯例。 虽有成例是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 虽有成例的拼音读音是：suī yǒu chéng lì。 虽有成例是《史通·外篇·惑经第四》的第480句。 虽有成例的上半句是：之文。 虽有成例的下半句是：或事同书异。 虽有成例的全句是