刘知几

止益其辱出自《史通·外篇·暗惑第十二》，止益其辱的作者是：刘知几。 止益其辱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 止益其辱的释义是：止益其辱：指停止某种行为或言论只会使自己的耻辱更加加深。 止益其辱是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 止益其辱的拼音读音是：zhǐ yì qí rǔ。 止益其辱是《史通·外篇·暗惑第十二》的第436句。 止益其辱的上半句是：欲盖而彰。 止益其辱的下半句是

欲盖而彰出自《史通·外篇·暗惑第十二》，欲盖而彰的作者是：刘知几。 欲盖而彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 欲盖而彰的释义是：欲盖而彰：想要掩盖却反而更加显露出来。 欲盖而彰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 欲盖而彰的拼音读音是：yù gài ér zhāng。 欲盖而彰是《史通·外篇·暗惑第十二》的第435句。 欲盖而彰的上半句是：声遍寰区。 欲盖而彰的下半句是：止益其辱。

声遍寰区出自《史通·外篇·暗惑第十二》，声遍寰区的作者是：刘知几。 声遍寰区是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 声遍寰区的释义是：声遍寰区：声音传遍了天下各个角落。 声遍寰区是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 声遍寰区的拼音读音是：shēng biàn huán qū。 声遍寰区是《史通·外篇·暗惑第十二》的第434句。 声遍寰区的上半句是：而言同纶綍。 声遍寰区的下半句是：欲盖而彰。

而言同纶綍出自《史通·外篇·暗惑第十二》，而言同纶綍的作者是：刘知几。 而言同纶綍是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而言同纶綍的释义是：而言同纶綍：意指言论与政策一致，纶綖是古代治理国家的象征，此处比喻言论与治国之道相吻合。 而言同纶綍是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而言同纶綍的拼音读音是：ér yán tóng lún fú。 而言同纶綍是《史通·外篇·暗惑第十二》的第433句。

将以杜滋谤口出自《史通·外篇·暗惑第十二》，将以杜滋谤口的作者是：刘知几。 将以杜滋谤口是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 将以杜滋谤口的释义是：将以杜滋谤口：将用来堵塞诽谤的口舌。 将以杜滋谤口是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 将以杜滋谤口的拼音读音是：jiāng yǐ dù zī bàng kǒu。 将以杜滋谤口是《史通·外篇·暗惑第十二》的第432句。 将以杜滋谤口的上半句是

故诛彼行人出自《史通·外篇·暗惑第十二》，故诛彼行人的作者是：刘知几。 故诛彼行人是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故诛彼行人的释义是：故诛彼行人：因此处决那些行人。 故诛彼行人是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 故诛彼行人的拼音读音是：gù zhū bǐ xíng rén。 故诛彼行人是《史通·外篇·暗惑第十二》的第431句。 故诛彼行人的上半句是：惧招物议。 故诛彼行人的下半句是

惧招物议出自《史通·外篇·暗惑第十二》，惧招物议的作者是：刘知几。 惧招物议是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惧招物议的释义是：畏惧引起他人的非议。 惧招物议是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 惧招物议的拼音读音是：jù zhāo wù yì。 惧招物议是《史通·外篇·暗惑第十二》的第430句。 惧招物议的上半句是：且曹公必以所为过失。 惧招物议的下半句是：故诛彼行人。 惧招物议的全句是

且曹公必以所为过失出自《史通·外篇·暗惑第十二》，且曹公必以所为过失的作者是：刘知几。 且曹公必以所为过失是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且曹公必以所为过失的释义是：曹公必然认为自己的行为有过错。 且曹公必以所为过失是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 且曹公必以所为过失的拼音读音是：qiě cáo gōng bì yǐ suǒ wèi guò shī。

建五利于中国出自《史通·外篇·暗惑第十二》，建五利于中国的作者是：刘知几。 建五利于中国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 建五利于中国的释义是：建立五种利益于中国。 建五利于中国是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 建五利于中国的拼音读音是：jiàn wǔ lì yú zhōng guó。 建五利于中国是《史通·外篇·暗惑第十二》的第428句。 建五利于中国的上半句是：复何以怀四夷于外蕃。

复何以怀四夷于外蕃出自《史通·外篇·暗惑第十二》，复何以怀四夷于外蕃的作者是：刘知几。 复何以怀四夷于外蕃是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 复何以怀四夷于外蕃的释义是：“复何以怀四夷于外蕃”的释义为：如何能使四方异族心悦诚服地归附于中央王朝？ 复何以怀四夷于外蕃是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 复何以怀四夷于外蕃的拼音读音是：fù hé yǐ huái sì yí yú wài fān。