刘知几

至若虞出自《史通·外篇·疑古第三》，至若虞的作者是：刘知几。 至若虞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至若虞的释义是：至若虞：指春秋时期的一个国家，即虞国。 至若虞是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 至若虞的拼音读音是：zhì ruò yú。 至若虞是《史通·外篇·疑古第三》的第7句。 至若虞的上半句是：以言为首。 至若虞的下半句是：夏之典。 至若虞的全句是：至若虞、夏之典，商、周之诰

以言为首出自《史通·外篇·疑古第三》，以言为首的作者是：刘知几。 以言为首是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以言为首的释义是：以言为首：指以言辞、言论作为表达的主要方式或手段。 以言为首是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 以言为首的拼音读音是：yǐ yán wèi shǒu。 以言为首是《史通·外篇·疑古第三》的第6句。 以言为首的上半句是：而古人所学。 以言为首的下半句是： 至若虞。

而古人所学出自《史通·外篇·疑古第三》，而古人所学的作者是：刘知几。 而古人所学是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而古人所学的释义是：而古人所学：指古代学者所研究的学问和知识。 而古人所学是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而古人所学的拼音读音是：ér gǔ rén suǒ xué。 而古人所学是《史通·外篇·疑古第三》的第5句。 而古人所学的上半句是：二曰记事。 而古人所学的下半句是

二曰记事出自《史通·外篇·疑古第三》，二曰记事的作者是：刘知几。 二曰记事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 二曰记事的释义是：二曰记事：指记载历史事件的方法和技巧。 二曰记事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 二曰记事的拼音读音是：èr yuē jì shì。 二曰记事是《史通·外篇·疑古第三》的第4句。 二曰记事的上半句是：一曰记言。 二曰记事的下半句是：而古人所学。 二曰记事的全句是

一曰记言出自《史通·外篇·疑古第三》，一曰记言的作者是：刘知几。 一曰记言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一曰记言的释义是：《史通·外篇·疑古第三》中“一曰记言”的释义为：记载言论。 一曰记言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 一曰记言的拼音读音是：yī yuē jì yán。 一曰记言是《史通·外篇·疑古第三》的第3句。 一曰记言的上半句是：区分有二焉。 一曰记言的下半句是：二曰记事。

区分有二焉出自《史通·外篇·疑古第三》，区分有二焉的作者是：刘知几。 区分有二焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 区分有二焉的释义是：区分有二焉：指有明确的两种区分或分类。 区分有二焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 区分有二焉的拼音读音是：qū fēn yǒu èr yān。 区分有二焉是《史通·外篇·疑古第三》的第2句。 区分有二焉的上半句是：盖古之史氏。 区分有二焉的下半句是

盖古之史氏出自《史通·外篇·疑古第三》，盖古之史氏的作者是：刘知几。 盖古之史氏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖古之史氏的释义是：盖古之史氏：指古代的史官。 盖古之史氏是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖古之史氏的拼音读音是：gài gǔ zhī shǐ shì。 盖古之史氏是《史通·外篇·疑古第三》的第1句。 盖古之史氏的下半句是：区分有二焉。 盖古之史氏的全句是：盖古之史氏

唐书出自《史通·外篇·古今正史第二》，唐书的作者是：刘知几。 唐书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 唐书的释义是：唐书：指唐代的历史记载，即《唐书》或《新唐书》。 唐书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 唐书的拼音读音是：táng shū。 唐书是《史通·外篇·古今正史第二》的第1428句。 唐书的上半句是：右说。 唐书的全句是：贞观初，姚思兼廉撰纪传，粗成三十卷。至显庆元年

右说出自《史通·外篇·古今正史第二》，右说的作者是：刘知几。 右说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 右说的释义是：右说：指古代史书中对某一历史事件的记载和论述。 右说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 右说的拼音读音是：yòu shuō。 右说是《史通·外篇·古今正史第二》的第1427句。 右说的上半句是：则不暇具而论之。 右说的下半句是：唐书。 右说的全句是：爰及后古，其书不传，惟唐

则不暇具而论之出自《史通·外篇·古今正史第二》，则不暇具而论之的作者是：刘知几。 则不暇具而论之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则不暇具而论之的释义是：来不及详细论述。 则不暇具而论之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则不暇具而论之的拼音读音是：zé bù xiá jù ér lùn zhī。 则不暇具而论之是《史通·外篇·古今正史第二》的第1426句。 则不暇具而论之的上半句是