刘知几

时中书侍郎陆元规常从文宣征讨出自《史通·外篇·古今正史第二》，时中书侍郎陆元规常从文宣征讨的作者是：刘知几。 时中书侍郎陆元规常从文宣征讨是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 时中书侍郎陆元规常从文宣征讨的释义是：当时的中书侍郎陆元规经常跟随文宣帝出征讨伐。 时中书侍郎陆元规常从文宣征讨是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 时中书侍郎陆元规常从文宣征讨的拼音读音是：shí zhōng shū

黄初传天录出自《史通·外篇·古今正史第二》，黄初传天录的作者是：刘知几。 黄初传天录是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 黄初传天录的释义是：黄初传天录：指曹丕黄初年间编写的史书，即《魏书》。黄初是曹魏政权建立后的第一个年号，天录则是这部史书的名称。 黄初传天录是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 黄初传天录的拼音读音是：huáng chū chuán tiān lù。

名曰出自《史通·外篇·古今正史第二》，名曰的作者是：刘知几。 名曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 名曰的释义是：名叫，称作。 名曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 名曰的拼音读音是：míng yuē。 名曰是《史通·外篇·古今正史第二》的第1203句。 名曰的上半句是：太常少卿祖孝征述献武起居。 名曰的下半句是：黄初传天录。 名曰的全句是：始自义熙肇号，终乎升明三年。为纪十、志三十

太常少卿祖孝征述献武起居出自《史通·外篇·古今正史第二》，太常少卿祖孝征述献武起居的作者是：刘知几。 太常少卿祖孝征述献武起居是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太常少卿祖孝征述献武起居的释义是：太常少卿祖孝征述献武起居：太常少卿祖孝征，记录并叙述了献武（古代对武将的一种尊称）的生活起居情况。 太常少卿祖孝征述献武起居是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 太常少卿祖孝征述献武起居的拼音读音是

天统初出自《史通·外篇·古今正史第二》，天统初的作者是：刘知几。 天统初是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 天统初的释义是：天统初：指隋朝文帝杨坚在位初年。 天统初是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 天统初的拼音读音是：tiān tǒng chū。 天统初是《史通·外篇·古今正史第二》的第1201句。 天统初的上半句是：高齐史。 天统初的下半句是：太常少卿祖孝征述献武起居。 天统初的全句是

高齐史出自《史通·外篇·古今正史第二》，高齐史的作者是：刘知几。 高齐史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 高齐史的释义是：高齐史：指记载北齐历史的书籍。 高齐史是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 高齐史的拼音读音是：gāo qí shǐ。 高齐史是《史通·外篇·古今正史第二》的第1200句。 高齐史的上半句是：魏书。 高齐史的下半句是：天统初。 高齐史的全句是：会素薨而止。今世称魏史者

魏书出自《史通·外篇·古今正史第二》，魏书的作者是：刘知几。 魏书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 魏书的释义是：《史通·外篇·古今正史第二》中的“魏书”指的是北魏时期的一部史书，即《魏书》。这是一部记载北魏从道武帝拓跋珪建立政权到孝武帝元修被杀的历史著作。 魏书是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 魏书的拼音读音是：wèi shū。 魏书是《史通·外篇·古今正史第二》的第1199句。

右说出自《史通·外篇·古今正史第二》，右说的作者是：刘知几。 右说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 右说的释义是：“右说”指对前述内容的进一步阐述或补充说明。 右说是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 右说的拼音读音是：yòu shuō。 右说是《史通·外篇·古今正史第二》的第1198句。 右说的上半句是：犹以收本为主焉。 右说的下半句是：魏书。 右说的全句是：爰及后古，其书不传，惟唐

犹以收本为主焉出自《史通·外篇·古今正史第二》，犹以收本为主焉的作者是：刘知几。 犹以收本为主焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹以收本为主焉的释义是：此句意为：仍以收集原本资料为主要任务。 犹以收本为主焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 犹以收本为主焉的拼音读音是：yóu yǐ shōu běn wèi zhǔ yān。 犹以收本为主焉是《史通·外篇·古今正史第二》的第1197句。

今世称魏史者出自《史通·外篇·古今正史第二》，今世称魏史者的作者是：刘知几。 今世称魏史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今世称魏史者的释义是：今世称魏史者：指当代人们所赞誉的魏国历史记载。 今世称魏史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 今世称魏史者的拼音读音是：jīn shì chēng wèi shǐ zhě。 今世称魏史者是《史通·外篇·古今正史第二》的第1196句。