刘知几

诏燔之出自《史通·外篇·古今正史第二》，诏燔之的作者是：刘知几。 诏燔之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 诏燔之的释义是：诏燔之：焚烧诏书，指烧毁或销毁诏令。 诏燔之是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 诏燔之的拼音读音是：zhào fán zhī。 诏燔之是《史通·外篇·古今正史第二》的第835句。 诏燔之的上半句是：帝恶其实。 诏燔之的下半句是：然其私本竟能与萧氏所撰并传于后。

帝恶其实出自《史通·外篇·古今正史第二》，帝恶其实的作者是：刘知几。 帝恶其实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 帝恶其实的释义是：帝恶其实：帝王厌恶其真实情况。 帝恶其实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 帝恶其实的拼音读音是：dì è qí shí。 帝恶其实是《史通·外篇·古今正史第二》的第834句。 帝恶其实的上半句是：其书称梁帝为齐明佐命。 帝恶其实的下半句是：诏燔之。

其书称梁帝为齐明佐命出自《史通·外篇·古今正史第二》，其书称梁帝为齐明佐命的作者是：刘知几。 其书称梁帝为齐明佐命是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其书称梁帝为齐明佐命的释义是：其书称梁帝为齐明佐命：指史书中将梁朝的皇帝称为辅助齐明帝建立基业的功臣。 其书称梁帝为齐明佐命是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其书称梁帝为齐明佐命的拼音读音是：qí shū chēng liáng dì wèi

三十篇出自《史通·外篇·古今正史第二》，三十篇的作者是：刘知几。 三十篇是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 三十篇的释义是：《史通·外篇·古今正史第二》中的“三十篇”，指的可能是史书中的三十篇文章或者章节。这里的“篇”是古代文献中用来计量文章的术语。具体到《史通》这本书，可能是指其内容中分为三十篇的章节，每一篇都讨论了史书的某个方面或某个主题。 三十篇是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。

齐春秋出自《史通·外篇·古今正史第二》，齐春秋的作者是：刘知几。 齐春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齐春秋的释义是：齐春秋：指齐国的历史记载。 齐春秋是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齐春秋的拼音读音是：qí chūn qiū。 齐春秋是《史通·外篇·古今正史第二》的第831句。 齐春秋的上半句是：均遂撰。 齐春秋的下半句是：三十篇。 齐春秋的全句是：时奉朝请吴均亦表请撰齐史

均遂撰出自《史通·外篇·古今正史第二》，均遂撰的作者是：刘知几。 均遂撰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 均遂撰的释义是：均遂撰：平均而顺利地撰写。 均遂撰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 均遂撰的拼音读音是：jūn suì zhuàn。 均遂撰是《史通·外篇·古今正史第二》的第830句。 均遂撰的上半句是：可自搜访也。 均遂撰的下半句是：齐春秋。 均遂撰的全句是

可自搜访也出自《史通·外篇·古今正史第二》，可自搜访也的作者是：刘知几。 可自搜访也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可自搜访也的释义是：可以自己搜寻探访。 可自搜访也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可自搜访也的拼音读音是：kě zì sōu fǎng yě。 可自搜访也是《史通·外篇·古今正史第二》的第829句。 可自搜访也的上半句是：闻见既多。 可自搜访也的下半句是：均遂撰。

闻见既多出自《史通·外篇·古今正史第二》，闻见既多的作者是：刘知几。 闻见既多是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 闻见既多的释义是：闻见既多：见闻广博，指接触过的事物和了解的知识很多。 闻见既多是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 闻见既多的拼音读音是：wén jiàn jì duō。 闻见既多是《史通·外篇·古今正史第二》的第828句。 闻见既多的上半句是：布在流俗。 闻见既多的下半句是

布在流俗出自《史通·外篇·古今正史第二》，布在流俗的作者是：刘知几。 布在流俗是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 布在流俗的释义是：流俗：指流传于民间。 布在流俗是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 布在流俗的拼音读音是：bù zài liú sú。 布在流俗是《史通·外篇·古今正史第二》的第827句。 布在流俗的上半句是：齐氏故事。 布在流俗的下半句是：闻见既多。 布在流俗的全句是

齐氏故事出自《史通·外篇·古今正史第二》，齐氏故事的作者是：刘知几。 齐氏故事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齐氏故事的释义是：齐氏故事：指齐国的历史故事，即齐国兴衰史实。 齐氏故事是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 齐氏故事的拼音读音是：qí shì gù shì。 齐氏故事是《史通·外篇·古今正史第二》的第826句。 齐氏故事的上半句是：有诏。 齐氏故事的下半句是：布在流俗。