刘知几

固以纳诸胸中出自《史通·内篇·自叙第三十六》，固以纳诸胸中的作者是：刘知几。 固以纳诸胸中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 固以纳诸胸中的释义是：将（诗书文章等）都容纳到胸中。 固以纳诸胸中是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 固以纳诸胸中的拼音读音是：gù yǐ nà zhū xiōng zhōng。 固以纳诸胸中是《史通·内篇·自叙第三十六》的第312句。 固以纳诸胸中的上半句是：而往。

而往出自《史通·内篇·自叙第三十六》，而往的作者是：刘知几。 而往是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而往的释义是：而往：跟随，趋向。 而往是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而往的拼音读音是：ér wǎng。 而往是《史通·内篇·自叙第三十六》的第311句。 而往的上半句是：文心。 而往的下半句是：固以纳诸胸中。 而往的全句是：若《史通》之为书也，盖伤当时载笔之士，其义不纯。思欲辨其指归

文心出自《史通·内篇·自叙第三十六》，文心的作者是：刘知几。 文心是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 文心的释义是：文心：指文章的构思和创意。 文心是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 文心的拼音读音是：wén xīn。 文心是《史通·内篇·自叙第三十六》的第310句。 文心的上半句是：迄于。 文心的下半句是：而往。 文心的全句是：词人属文，其体非一，譬甘辛殊味，丹素异彩，后来祖述，识昧圆通

迄于出自《史通·内篇·自叙第三十六》，迄于的作者是：刘知几。 迄于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 迄于的释义是：终于、直到。 迄于是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 迄于的拼音读音是：qì yú。 迄于是《史通·内篇·自叙第三十六》的第309句。 迄于的上半句是：已降。 迄于的下半句是：文心。 迄于的全句是：昔仲尼以睿圣明哲，天纵多能，睹史籍之繁文，惧览之者之不一，删《诗》为三百篇

已降出自《史通·内篇·自叙第三十六》，已降的作者是：刘知几。 已降是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 已降的释义是：已降：已经降低、降低到某种程度。 已降是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 已降的拼音读音是：yǐ jiàng。 已降是《史通·内篇·自叙第三十六》的第308句。 已降的上半句是：法言。 已降的下半句是：迄于。 已降的全句是：予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受《古文尚书》

法言出自《史通·内篇·自叙第三十六》，法言的作者是：刘知几。 法言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 法言的释义是：法言：指法则言论，即关于道德、政治、法律等方面的言论或教诲。 法言是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 法言的拼音读音是：fǎ yán。 法言是《史通·内篇·自叙第三十六》的第307句。 法言的上半句是：自。 法言的下半句是：已降。 法言的全句是：由是百家诸子，诡说异辞，务为小辨

自出自《史通·内篇·自叙第三十六》，自的作者是：刘知几。 自是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 自的释义是：自我，即作者自己。 自是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 自的拼音读音是：zì。 自是《史通·内篇·自叙第三十六》的第306句。 自的上半句是：包吞千有。 自的下半句是：法言。 自的全句是：予幼奉庭训，早游文学。年在纨绮，便受《古文尚书》。每苦其辞艰琐，难为讽读。虽屡逢捶挞，而其业不成

包吞千有出自《史通·内篇·自叙第三十六》，包吞千有的作者是：刘知几。 包吞千有是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 包吞千有的释义是：包容吞吐千变万化。 包吞千有是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 包吞千有的拼音读音是：bāo tūn qiān yǒu。 包吞千有是《史通·内篇·自叙第三十六》的第305句。 包吞千有的上半句是：总括万殊。 包吞千有的下半句是：自。 包吞千有的全句是

总括万殊出自《史通·内篇·自叙第三十六》，总括万殊的作者是：刘知几。 总括万殊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 总括万殊的释义是：总括万殊：概括一切不同的事物。 总括万殊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 总括万殊的拼音读音是：zǒng kuò wàn shū。 总括万殊是《史通·内篇·自叙第三十六》的第304句。 总括万殊的上半句是：下掞人伦。 总括万殊的下半句是：包吞千有。

下掞人伦出自《史通·内篇·自叙第三十六》，下掞人伦的作者是：刘知几。 下掞人伦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 下掞人伦的释义是：下掞人伦：指降低身份，与普通百姓交往。 下掞人伦是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 下掞人伦的拼音读音是：xià shàn rén lún。 下掞人伦是《史通·内篇·自叙第三十六》的第303句。 下掞人伦的上半句是：上穷王道。 下掞人伦的下半句是：总括万殊。