刘知几

尔爱其羊出自《史通·内篇·辨职第三十五》，尔爱其羊的作者是：刘知几。 尔爱其羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尔爱其羊的释义是：“尔爱其羊”出自唐代刘知几的《史通·内篇·辨职第三十五》，这里的“尔”指的是你，“爱”是喜爱的意思，“其”是代词，指代羊。整句话的意思是：你喜欢那只羊。这句话在文中用来比喻对事物的喜爱和执着。 尔爱其羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尔爱其羊的拼音读音是

子曰出自《史通·内篇·辨职第三十五》，子曰的作者是：刘知几。 子曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 子曰的释义是：子曰：孔子所说。指《论语》中孔子的言论。 子曰是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 子曰的拼音读音是：zi yuē。 子曰是《史通·内篇·辨职第三十五》的第133句。 子曰的上半句是： 昔子贡欲去告朔之饩羊。 子曰的下半句是：尔爱其羊。 子曰的全句是：昔子贡欲去告朔之饩羊，子曰

昔子贡欲去告朔之饩羊出自《史通·内篇·辨职第三十五》，昔子贡欲去告朔之饩羊的作者是：刘知几。 昔子贡欲去告朔之饩羊是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 昔子贡欲去告朔之饩羊的释义是：昔子贡欲去告朔之饩羊：过去子贡想要取消祭祀时用来喂羊的供品。这句话出自《史通·内篇·辨职第三十五》，反映的是古代祭祀仪式中的一些细节。子贡是孔子的弟子

何事于斯职哉出自《史通·内篇·辨职第三十五》，何事于斯职哉的作者是：刘知几。 何事于斯职哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何事于斯职哉的释义是：“何事于斯职哉”的意思是：为什么干这个职务呢？ 何事于斯职哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 何事于斯职哉的拼音读音是：hé shì yú sī zhí zāi。 何事于斯职哉是《史通·内篇·辨职第三十五》的第131句。 何事于斯职哉的上半句是

凡有国有家者出自《史通·内篇·辨职第三十五》，凡有国有家者的作者是：刘知几。 凡有国有家者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 凡有国有家者的释义是：凡有国有家者：指所有拥有国家或家族的人。 凡有国有家者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 凡有国有家者的拼音读音是：fán yǒu guó yǒu jiā zhě。 凡有国有家者是《史通·内篇·辨职第三十五》的第130句。 凡有国有家者的上半句是

尸禄之渊薮也出自《史通·内篇·辨职第三十五》，尸禄之渊薮也的作者是：刘知几。 尸禄之渊薮也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尸禄之渊薮也的释义是：尸禄之渊薮也：指那些只知道享受俸禄而不履行职责的人聚集的地方，比喻官场中那些尸位素餐、不干实事的人。 尸禄之渊薮也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 尸禄之渊薮也的拼音读音是：shī lù zhī yuān sǒu yě。

斯固素餐之窟宅出自《史通·内篇·辨职第三十五》，斯固素餐之窟宅的作者是：刘知几。 斯固素餐之窟宅是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯固素餐之窟宅的释义是：斯固素餐之窟宅：指那些本应为国家贡献食物而实际上却不劳而获的地方，比喻那些只享受待遇而不尽职责的机构或个人。 斯固素餐之窟宅是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 斯固素餐之窟宅的拼音读音是：sī gù sù cān zhī kū zhái。

强项申威所不能及出自《史通·内篇·辨职第三十五》，强项申威所不能及的作者是：刘知几。 强项申威所不能及是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 强项申威所不能及的释义是：强项申威所不能及：形容人强硬不屈，即使对方威势极大，也无法使其屈服。 强项申威所不能及是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 强项申威所不能及的拼音读音是：qiáng xiàng shēn wēi suǒ bù néng jí。

绣衣直指所不能绳出自《史通·内篇·辨职第三十五》，绣衣直指所不能绳的作者是：刘知几。 绣衣直指所不能绳是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 绣衣直指所不能绳的释义是：绣衣直指所不能绳：比喻某些权势者或显贵之人，即使是皇帝也不能约束或制裁他们。这里的“绣衣”指的是皇帝的亲信或近臣，他们身穿绣有官衔的衣袍；“直指”表示直接指出、指责；“所不能绳”则是指无法用常规的绳索来约束

可以藏愚出自《史通·内篇·辨职第三十五》，可以藏愚的作者是：刘知几。 可以藏愚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可以藏愚的释义是：可以藏愚：指能够隐藏自己的愚笨，即隐藏自己的无知或不足之处。 可以藏愚是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 可以藏愚的拼音读音是：kě yǐ cáng yú。 可以藏愚是《史通·内篇·辨职第三十五》的第125句。 可以藏愚的上半句是：可以养拙。 可以藏愚的下半句是