刘知几

下无虚受出自《史通·内篇·辨职第三十五》，下无虚受的作者是：刘知几。 下无虚受是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 下无虚受的释义是：下无虚受：指下级对上级的教诲、指导等都能虚心接受，没有一点不领受的。 下无虚受是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 下无虚受的拼音读音是：xià wú xū shòu。 下无虚受是《史通·内篇·辨职第三十五》的第4句。 下无虚受的上半句是：欲使上无虚授。

欲使上无虚授出自《史通·内篇·辨职第三十五》，欲使上无虚授的作者是：刘知几。 欲使上无虚授是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 欲使上无虚授的释义是：欲使上无虚授：希望上级官员不要随意授予职位，避免授予不称职的人。 欲使上无虚授是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 欲使上无虚授的拼音读音是：yù shǐ shàng wú xū shòu。 欲使上无虚授是《史通·内篇·辨职第三十五》的第3句。

儜绩课能出自《史通·内篇·辨职第三十五》，儜绩课能的作者是：刘知几。 儜绩课能是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 儜绩课能的释义是：儜绩课能：考核业绩和能力。 儜绩课能是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 儜绩课能的拼音读音是：níng jì kè néng。 儜绩课能是《史通·内篇·辨职第三十五》的第2句。 儜绩课能的上半句是：夫设官分职。 儜绩课能的下半句是：欲使上无虚授。

夫设官分职出自《史通·内篇·辨职第三十五》，夫设官分职的作者是：刘知几。 夫设官分职是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫设官分职的释义是：夫设官分职：指设立官职，划分职责。 夫设官分职是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 夫设官分职的拼音读音是：fū shè guān fēn zhí。 夫设官分职是《史通·内篇·辨职第三十五》的第1句。 夫设官分职的下半句是：儜绩课能。 夫设官分职的全句是

盖在择之而已出自《史通·内篇·杂述第三十四》，盖在择之而已的作者是：刘知几。 盖在择之而已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖在择之而已的释义是：盖在择之而已，意为关键在于选择而已。 盖在择之而已是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖在择之而已的拼音读音是：gài zài zé zhī ér yǐ。 盖在择之而已是《史通·内篇·杂述第三十四》的第370句。 盖在择之而已的上半句是：学者博闻

学者博闻出自《史通·内篇·杂述第三十四》，学者博闻的作者是：刘知几。 学者博闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 学者博闻的释义是：学者博闻：学识渊博，见闻广博。 学者博闻是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 学者博闻的拼音读音是：xué zhě bó wén。 学者博闻是《史通·内篇·杂述第三十四》的第369句。 学者博闻的上半句是：言多不经。 学者博闻的下半句是：盖在择之而已。

言多不经出自《史通·内篇·杂述第三十四》，言多不经的作者是：刘知几。 言多不经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言多不经的释义是：言多不经：言语过多而不合实际，即言语空泛，没有实际内容。 言多不经是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 言多不经的拼音读音是：yán duō bù jīng。 言多不经是《史通·内篇·杂述第三十四》的第368句。 言多不经的上半句是：则书有非圣。

则书有非圣出自《史通·内篇·杂述第三十四》，则书有非圣的作者是：刘知几。 则书有非圣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则书有非圣的释义是：“则书有非圣”意指即使是经典书籍中也有不符合圣人之道的内容。这里“非圣”指的是不符合圣贤的教诲和道德准则。 则书有非圣是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则书有非圣的拼音读音是：zé shū yǒu fēi shèng。

苟如是出自《史通·内篇·杂述第三十四》，苟如是的作者是：刘知几。 苟如是是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟如是的释义是：苟如是：如果这样。 苟如是是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 苟如是的拼音读音是：gǒu rú shì。 苟如是是《史通·内篇·杂述第三十四》的第366句。 苟如是的上半句是：知之次也。 苟如是的下半句是：则书有非圣。 苟如是的全句是：然则刍荛之言，明王必择；葑菲之体

知之次也出自《史通·内篇·杂述第三十四》，知之次也的作者是：刘知几。 知之次也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 知之次也的释义是：知之次也：了解事物，但不是深入理解。 知之次也是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 知之次也的拼音读音是：zhī zhī cì yě。 知之次也是《史通·内篇·杂述第三十四》的第365句。 知之次也的上半句是：择其善者而从之。 知之次也的下半句是：苟如是。