刘知几

都邑簿者出自《史通·内篇·杂述第三十四》，都邑簿者的作者是：刘知几。 都邑簿者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 都邑簿者的释义是：都邑簿者：指记载都城和邑镇户籍、人口、土地、赋税等情况的簿籍。 都邑簿者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 都邑簿者的拼音读音是：dōu yì bù zhě。 都邑簿者是《史通·内篇·杂述第三十四》的第294句。 都邑簿者的上半句是：鄙哉。 都邑簿者的下半句是

鄙哉出自《史通·内篇·杂述第三十四》，鄙哉的作者是：刘知几。 鄙哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 鄙哉的释义是：鄙：粗俗，不高雅。哉：感叹词，表示赞叹或惊讶。合起来表示对某事物粗俗或不高雅的赞叹或惊讶。 鄙哉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 鄙哉的拼音读音是：bǐ zāi。 鄙哉是《史通·内篇·杂述第三十四》的第293句。 鄙哉的上半句是：用为故实。 鄙哉的下半句是：都邑簿者。

用为故实出自《史通·内篇·杂述第三十四》，用为故实的作者是：刘知几。 用为故实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 用为故实的释义是：用为故实：指引用历史上或文学作品中已经存在的事实或故事，作为论证或说明的依据。 用为故实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 用为故实的拼音读音是：yòng wèi gù shí。 用为故实是《史通·内篇·杂述第三十四》的第292句。 用为故实的上半句是

皆传诸委巷出自《史通·内篇·杂述第三十四》，皆传诸委巷的作者是：刘知几。 皆传诸委巷是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆传诸委巷的释义是：皆传诸委巷：指各种传闻、流言都在街巷中流传。 皆传诸委巷是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 皆传诸委巷的拼音读音是：jiē chuán zhū wěi xiàng。 皆传诸委巷是《史通·内篇·杂述第三十四》的第291句。 皆传诸委巷的上半句是：山水得名。

山水得名出自《史通·内篇·杂述第三十四》，山水得名的作者是：刘知几。 山水得名是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 山水得名的释义是：山水得名：指山水景观因其自然特色或历史传说而获得特定的名称。 山水得名是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 山水得名的拼音读音是：shān shuǐ dé míng。 山水得名是《史通·内篇·杂述第三十四》的第290句。 山水得名的上半句是：又城池旧迹。

又城池旧迹出自《史通·内篇·杂述第三十四》，又城池旧迹的作者是：刘知几。 又城池旧迹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又城池旧迹的释义是：又城池旧迹：指已经荒废或不再使用的古城池的遗迹。 又城池旧迹是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 又城池旧迹的拼音读音是：yòu chéng chí jiù jì。 又城池旧迹是《史通·内篇·杂述第三十四》的第289句。 又城池旧迹的上半句是：谈过其实。

谈过其实出自《史通·内篇·杂述第三十四》，谈过其实的作者是：刘知几。 谈过其实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 谈过其实的释义是：谈过其实：谈论超过实际，夸大事实。 谈过其实是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 谈过其实的拼音读音是：tán guò qí shí。 谈过其实是《史通·内篇·杂述第三十四》的第288句。 谈过其实的上半句是：竞美所居。 谈过其实的下半句是：又城池旧迹。

竞美所居出自《史通·内篇·杂述第三十四》，竞美所居的作者是：刘知几。 竞美所居是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 竞美所居的释义是：竞美所居：相互竞争，争相展示美好的居所。 竞美所居是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 竞美所居的拼音读音是：jìng měi suǒ jū。 竞美所居是《史通·内篇·杂述第三十四》的第287句。 竞美所居的上半句是：家自以为名都。 竞美所居的下半句是：谈过其实。

家自以为名都出自《史通·内篇·杂述第三十四》，家自以为名都的作者是：刘知几。 家自以为名都是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家自以为名都的释义是：家自以为名都：意指某家或某个人自以为出身于名门望族，有着显赫的家世和地位。 家自以为名都是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家自以为名都的拼音读音是：jiā zì yǐ wèi míng dōu。

则人自以为乐土出自《史通·内篇·杂述第三十四》，则人自以为乐土的作者是：刘知几。 则人自以为乐土是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则人自以为乐土的释义是：“则人自以为乐土”意为：于是人们自以为身处乐土。 则人自以为乐土是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 则人自以为乐土的拼音读音是：zé rén zì yǐ wèi lè tǔ。 则人自以为乐土是《史通·内篇·杂述第三十四》的第285句。