刘知几

事惟三族出自《史通·内篇·杂述第三十四》，事惟三族的作者是：刘知几。 事惟三族是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 事惟三族的释义是：事惟三族：指涉及三个家族或三个主要群体的事情。 事惟三族是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 事惟三族的拼音读音是：shì wéi sān zú。 事惟三族是《史通·内篇·杂述第三十四》的第244句。 事惟三族的上半句是：家史者。 事惟三族的下半句是：言止一门。

家史者出自《史通·内篇·杂述第三十四》，家史者的作者是：刘知几。 家史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家史者的释义是：家史者：指专门记载和叙述家族历史的人。 家史者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 家史者的拼音读音是：jiā shǐ zhě。 家史者是《史通·内篇·杂述第三十四》的第243句。 家史者的上半句是：盖无几焉。 家史者的下半句是：事惟三族。 家史者的全句是：有权记当时

盖无几焉出自《史通·内篇·杂述第三十四》，盖无几焉的作者是：刘知几。 盖无几焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖无几焉的释义是：盖无几焉：意思是大概很少。 盖无几焉是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 盖无几焉的拼音读音是：gài wú jǐ yān。 盖无几焉是《史通·内篇·杂述第三十四》的第242句。 盖无几焉的上半句是：见美来裔者。 盖无几焉的下半句是：家史者。 盖无几焉的全句是

见美来裔者出自《史通·内篇·杂述第三十四》，见美来裔者的作者是：刘知几。 见美来裔者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 见美来裔者的释义是：见美来裔者：指那些看到美好的事物便追随而来的人。裔，后代，此处指追随者。 见美来裔者是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 见美来裔者的拼音读音是：jiàn měi lái yì zhě。 见美来裔者是《史通·内篇·杂述第三十四》的第241句。

而能传诸不朽出自《史通·内篇·杂述第三十四》，而能传诸不朽的作者是：刘知几。 而能传诸不朽是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而能传诸不朽的释义是：而能传诸不朽：能够流传于世而不朽灭。 而能传诸不朽是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 而能传诸不朽的拼音读音是：ér néng chuán zhū bù xiǔ。 而能传诸不朽是《史通·内篇·杂述第三十四》的第240句。 而能传诸不朽的上半句是

刘昺之该博出自《史通·内篇·杂述第三十四》，刘昺之该博的作者是：刘知几。 刘昺之该博是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 刘昺之该博的释义是：刘昺之该博：刘昺之，指唐代史学家刘知几；该博，意指学识广博。整句释义为：刘知几学识广博。 刘昺之该博是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 刘昺之该博的拼音读音是：liú bǐng zhī gāi bó。 刘昺之该博是《史通·内篇·杂述第三十四》的第239句

其有如常璩之详审出自《史通·内篇·杂述第三十四》，其有如常璩之详审的作者是：刘知几。 其有如常璩之详审是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其有如常璩之详审的释义是：其有如常璩之详审：指像常璩那样详细审慎。 其有如常璩之详审是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 其有如常璩之详审的拼音读音是：qí yǒu rú cháng qú zhī xiáng shěn。

罕闻爱异出自《史通·内篇·杂述第三十四》，罕闻爱异的作者是：刘知几。 罕闻爱异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 罕闻爱异的释义是：罕见的爱好奇异。 罕闻爱异是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 罕闻爱异的拼音读音是：hǎn wén ài yì。 罕闻爱异是《史通·内篇·杂述第三十四》的第237句。 罕闻爱异的上半句是：置于他方。 罕闻爱异的下半句是：其有如常璩之详审。 罕闻爱异的全句是

置于他方出自《史通·内篇·杂述第三十四》，置于他方的作者是：刘知几。 置于他方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 置于他方的释义是：置于他方：放在别的地方。 置于他方是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 置于他方的拼音读音是：zhì yú tā fāng。 置于他方是《史通·内篇·杂述第三十四》的第236句。 置于他方的上半句是：颇得流行。 置于他方的下半句是：罕闻爱异。 置于他方的全句是

颇得流行出自《史通·内篇·杂述第三十四》，颇得流行的作者是：刘知几。 颇得流行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 颇得流行的释义是：颇得流行：指某事物（如诗文）在社会上广泛流传，受到大众的喜爱和追捧。 颇得流行是唐代诗人刘知几的作品，风格是：文。 颇得流行的拼音读音是：pǒ dé liú xíng。 颇得流行是《史通·内篇·杂述第三十四》的第235句。 颇得流行的上半句是：施于本国。