释函是

以下是对“赠严殿生三首”的逐句解读： - 第一首：龙王高阁胜蓬莱，秋水寻源擘石开。 - “龙王高阁”：指一个宏伟且高贵的地方，如同龙王居住的宫殿，象征着尊贵和权力。 - “胜蓬莱”：蓬莱是中国古代神话中的海上仙山，这里比喻这个地方的美丽和优越性，如同仙境一般。 - “秋水寻源”：秋天的水流寻找源头，意味着探索和发现未知的事物，也可能象征着对真理的追求。 - “擘石开”：用力量将石头劈开

【注释】开先：即开山。复生松，比喻自己。东晋开先代有人，指自己曾祖父是东晋的开国功臣陶侃。复生松，比喻自己的出生。转劫前春，指自己的生命经历了无数个轮回。遥思八十年来事，指自己从出生到现在已经活了八十年。艰钜难辞是此身，意为这艰难困苦的人生难以诉说。 【赏析】这是一首自寿诗。诗人在诗中回顾了自己一生的经历，并对自己一生经历的艰难困苦进行了深刻的反思和总结。全诗语言朴素，意境深远

诗句原文： 青山一望瑞烟收，松自苍苍水自流。 人在暖堂进春酒，不知何处觅浮丘。 注释解释： - 青山一望瑞烟收：描述远眺时青山上缭绕的烟雾渐渐消散的情景，象征着吉祥和宁静。 - 松自苍苍水自流：描绘松树苍翠挺拔，而水流潺潺不断向前流动的自然景象，表达了一种永恒与不息的生命感。 - 人在暖堂进春酒：诗人身处温暖的厅堂之中，享受着春天的美酒，展现了一种闲适的生活态度。 - 不知何处觅浮丘

南华读罢恣高眠，山院闲来亦学禅。 会当携策干时去，世上人疑葛稚川。 注释： 1. 南华：这里可能指的是陈伯恭在南方的居所或学问之地。南华山是著名的道教圣地，也是陈伯恭修行的地方。 2. 恣高眠：尽情地睡大觉，形容读书、修行后感到非常放松和满足。 3. 山院：指陈伯恭居住的山中寺院。 4. 闲来：闲暇的时候，指有空闲的时间。 5. 亦学禅：表示学习禅宗的思想或修行。 6. 会当

诗句：家学深知宿世因，不妨疑著系铃人。 注释：这句话表达了诗人对自己家族学问的深刻理解和对那些质疑或指责他的人的态度。其中，“家学”指的是家族中世代相传的知识与技能，“深知”意味着对家族传统的深入理解。“宿世因”指世代相传的原因和使命。“不妨”意为不必在意或担忧，“疑著”则是指有人对此表示怀疑或质疑。“系铃人”原指挂铃的人，比喻有嫌疑的人或是制造事端的人。“不禁”是形容不理会、不受其影响。

诗句：想到家园春未归，桔槔转处识邻扉。 译文：思念家乡春天还未回来，看到桔槔转动就知道是邻居的家门。 注释：这首诗是明代诗人释函是所作，表达了他对故乡的深深眷恋和对家乡生活的怀念。首句“想到家园春未归”直接点明思乡之情，暗示了春天还未完全归来，人们尚未回到温暖的家中。接下来的两句“桔槔转处识邻扉”则形象地描绘了乡村的生活场景，桔槔是一种古老的灌溉工具，它的转动可以辨别出是邻居家的门

【注释】 ①山田惯买：山田是和尚的田地。山田惯，谓和尚经常以田租收入供施主使用，故习以为常，不以为异也。②僧耕：指和尚耕种。③华巾：汉时士人戴方幅白纱巾，称为华巾。④庞氏儿郎皆顺敕：意思是说庞家的孩子都遵照皇帝的圣旨行事。⑤一庭清梵：一庭之内，佛教寺院内清净肃穆，梵音不绝。振家声：使家族声名远扬。⑥“庞子”句：庞子，庞德公之子庞谷之字也。顺，同“遵”，遵守，遵循。⑦“佛事”句：佛事，佛教仪式

近山城郭紫霞连， 郭里人家岁月偏。 况有东林堪往复， 渊明诗酒日陶然。 注释： 1. “近山城郭”：靠近山城的城墙。 2. “紫霞连”：紫色的霞光连接在一起。紫霞通常用来形容山间云雾或天空的色彩。 3. “郭里人家”：在城市里的人家。 4. “岁月偏”：这里指时间流逝，人们感受到岁月的变迁。 5. “东林”：可能指的是位于城市周边的树林或公园，供市民休闲和欣赏自然之美的地方。 6. “渊明”

注释：我们与君本是旧同条，无论黑发还是白发，我们都在谈论着理想和信念。不要因为江山而分手，虽然我们相隔千里，但我们的灵光仍然相互照耀，并不遥远。 赏析：这首诗是诗人送别萧参戎柔时所作，表达了诗人对友情的珍视和对未来的期许。诗人用“缁素论交意气饶”来形容他们之间的友谊深厚，无论黑白、老少，都在一起谈论着理想和信念。诗人用“莫惜山河分手处，灵光相对未应遥”来表达他们之间的友谊超越了地理的距离

【解析】 此题考查学生对古诗文的理解和掌握。作答时注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。“将军解甲慕空门，千里携家向故园”的意思是：将军解甲归田，一心向往佛门；万里迢迢，携家眷回到故乡。“绣佛堂前须记忆，拈香择火总承恩”的意思是：在绣佛堂前须牢记不忘，虔诚地拈取香火总感蒙受皇恩浩荡。 【答案】 送萧参戎柔以解职还里四首 将军解甲慕空门