真山民

今朝有喜谁知得出自《闲中》，今朝有喜谁知得的作者是：真山民。 今朝有喜谁知得是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 今朝有喜谁知得的释义是：今日有喜事，但谁又能知晓呢？ 今朝有喜谁知得是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 今朝有喜谁知得的拼音读音是：jīn cháo yǒu xǐ shuí zhī dé。 今朝有喜谁知得是《闲中》的第7句。 今朝有喜谁知得的上半句是：约梅同醉一壶春。

约梅同醉一壶春出自《闲中》，约梅同醉一壶春的作者是：真山民。 约梅同醉一壶春是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 约梅同醉一壶春的释义是：与梅花共饮一壶春酒。 约梅同醉一壶春是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 约梅同醉一壶春的拼音读音是：yuē méi tóng zuì yī hú chūn。 约梅同醉一壶春是《闲中》的第6句。 约梅同醉一壶春的上半句是： 引鹤徐行三径晓。

引鹤徐行三径晓出自《闲中》，引鹤徐行三径晓的作者是：真山民。 引鹤徐行三径晓是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 引鹤徐行三径晓的释义是：《闲中》这首诗中的“引鹤徐行三径晓”释义为：引领着鹤在清晨时缓缓行走于三条小路上。 引鹤徐行三径晓是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 引鹤徐行三径晓的拼音读音是：yǐn hè xú xíng sān jìng xiǎo。 引鹤徐行三径晓是《闲中》的第5句。

梦里诗成记不真出自《闲中》，梦里诗成记不真的作者是：真山民。 梦里诗成记不真是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 梦里诗成记不真的释义是：梦中写的诗醒来后记不清了。 梦里诗成记不真是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 梦里诗成记不真的拼音读音是：mèng lǐ shī chéng jì bù zhēn。 梦里诗成记不真是《闲中》的第4句。 梦里诗成记不真的上半句是： 腹中书在温仍熟。

腹中书在温仍熟出自《闲中》，腹中书在温仍熟的作者是：真山民。 腹中书在温仍熟是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 腹中书在温仍熟的释义是：腹中书在温仍熟：腹中指心中，这里指诗人在心中积累的诗词知识；温仍熟则表示这些知识已经熟练掌握，如同温习过一般。释义为：心中积累的诗词知识依然熟练。 腹中书在温仍熟是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 腹中书在温仍熟的拼音读音是：fù zhōng shū zài

甘于闲处着闲身出自《闲中》，甘于闲处着闲身的作者是：真山民。 甘于闲处着闲身是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 甘于闲处着闲身的释义是：安于闲散的生活，使身心都沉浸其中。 甘于闲处着闲身是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 甘于闲处着闲身的拼音读音是：gān yú xián chù zhe xián shēn。 甘于闲处着闲身是《闲中》的第2句。 甘于闲处着闲身的上半句是：敢咎章缝解误人。

敢咎章缝解误人出自《闲中》，敢咎章缝解误人的作者是：真山民。 敢咎章缝解误人是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 敢咎章缝解误人的释义是：敢于指责章句缝补中的错误，使人明白。 敢咎章缝解误人是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 敢咎章缝解误人的拼音读音是：gǎn jiù zhāng fèng jiě wù rén。 敢咎章缝解误人是《闲中》的第1句。 敢咎章缝解误人的下半句是：甘于闲处着闲身。

解续斯文气焰长出自《丹山书堂》，解续斯文气焰长的作者是：真山民。 解续斯文气焰长是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 解续斯文气焰长的释义是：解续斯文气焰长：指继续传承和发扬文化精神，使之旺盛不衰。 解续斯文气焰长是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 解续斯文气焰长的拼音读音是：jiě xù sī wén qì yàn zhǎng。 解续斯文气焰长是《丹山书堂》的第8句。

如何只揭精庐扁出自《丹山书堂》，如何只揭精庐扁的作者是：真山民。 如何只揭精庐扁是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 如何只揭精庐扁的释义是：如何只揭精庐扁：指仅揭开书堂的门匾，意指只是简单地进入书堂，没有深入了解或深入研究其中的学问。 如何只揭精庐扁是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 如何只揭精庐扁的拼音读音是：rú hé zhǐ jiē jīng lú biǎn。

钟山风月落僧房出自《丹山书堂》，钟山风月落僧房的作者是：真山民。 钟山风月落僧房是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 钟山风月落僧房的释义是：钟山风月落僧房：钟山的风景和明月照在僧侣居住的房舍上。这里描绘了一幅宁静、清幽的景象，钟山指南京的钟山，风月象征着自然美景，僧房则是僧侣居住的地方，整体表达了作者对钟山僧侣生活环境的赞美之情。 钟山风月落僧房是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。