真山民

云融山脊岚生翠出自《朱溪涧》，云融山脊岚生翠的作者是：真山民。 云融山脊岚生翠是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 云融山脊岚生翠的释义是：云融山脊岚生翠：云雾与山脊融为一体，山岚中呈现出一片翠绿。 云融山脊岚生翠是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 云融山脊岚生翠的拼音读音是：yún róng shān jí lán shēng cuì。 云融山脊岚生翠是《朱溪涧》的第3句。

天寒大半掩柴门出自《朱溪涧》，天寒大半掩柴门的作者是：真山民。 天寒大半掩柴门是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 天寒大半掩柴门的释义是：天寒大半掩柴门：天气寒冷，大部分时间门都掩着，用以抵御严寒。 天寒大半掩柴门是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 天寒大半掩柴门的拼音读音是：tiān hán dà bàn yǎn chái mén。 天寒大半掩柴门是《朱溪涧》的第2句。

路转峰回又一村出自《朱溪涧》，路转峰回又一村的作者是：真山民。 路转峰回又一村是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 路转峰回又一村的释义是：路转峰回又一村：形容山势回环曲折，转过一个山头又出现一个村庄。 路转峰回又一村是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 路转峰回又一村的拼音读音是：lù zhuǎn fēng huí yòu yī cūn。 路转峰回又一村是《朱溪涧》的第1句。

惹得渔翁话古今出自《刘伯山寄隐》，惹得渔翁话古今的作者是：真山民。 惹得渔翁话古今是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 惹得渔翁话古今的释义是：引得渔夫谈论古今往事。 惹得渔翁话古今是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 惹得渔翁话古今的拼音读音是：rě dé yú wēng huà gǔ jīn。 惹得渔翁话古今是《刘伯山寄隐》的第8句。 惹得渔翁话古今的上半句是： 不应误放桃花出。

不应误放桃花出出自《刘伯山寄隐》，不应误放桃花出的作者是：真山民。 不应误放桃花出是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 不应误放桃花出的释义是：不应误放桃花出：指不应该让桃花随意开放，暗喻不应让美好的事物随意流失或失去。 不应误放桃花出是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 不应误放桃花出的拼音读音是：bù yīng wù fàng táo huā chū。 不应误放桃花出是《刘伯山寄隐》的第7句

十分明月是知心出自《刘伯山寄隐》，十分明月是知心的作者是：真山民。 十分明月是知心是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 十分明月是知心的释义是：十分明月是知心，意指那皎洁的明月如同知己，能够理解自己的内心世界。在这里，“十分明月”比喻心心相印的知己，“知心”则指彼此心灵相通，心意相通的人。 十分明月是知心是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 十分明月是知心的拼音读音是：shí fēn míng

百折畏途休着脚出自《刘伯山寄隐》，百折畏途休着脚的作者是：真山民。 百折畏途休着脚是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 百折畏途休着脚的释义是：百折畏途休着脚：比喻人生道路曲折艰难，不要畏惧，不要停下脚步。意指无论遇到多少困难和挑战，都应勇往直前，坚持不懈。 百折畏途休着脚是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 百折畏途休着脚的拼音读音是：bǎi zhé wèi tú xiū zhe jiǎo。

黄鸟自赓长短吟出自《刘伯山寄隐》，黄鸟自赓长短吟的作者是：真山民。 黄鸟自赓长短吟是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 黄鸟自赓长短吟的释义是：黄鸟自赓长短吟：黄鸟自行其乐，边唱边吟，声音长短不一。 黄鸟自赓长短吟是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 黄鸟自赓长短吟的拼音读音是：huáng niǎo zì gēng zhǎng duǎn yín。 黄鸟自赓长短吟是《刘伯山寄隐》的第4句。

青山不说是非事出自《刘伯山寄隐》，青山不说是非事的作者是：真山民。 青山不说是非事是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 青山不说是非事的释义是：青山不说是非事，意为青山沉默不言，不参与世间的是非之事。这句话表达了诗人对宁静自然、远离纷扰生活的向往。 青山不说是非事是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 青山不说是非事的拼音读音是：qīng shān bù shuō shì fēi shì。

春风十里薜萝深出自《刘伯山寄隐》，春风十里薜萝深的作者是：真山民。 春风十里薜萝深是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 春风十里薜萝深的释义是：春风十里薜萝深：形容山野之中，春风吹拂，薜萝（一种植物）丛生，景色幽深。这句诗描绘了一幅宁静优美的山林春景图。 春风十里薜萝深是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 春风十里薜萝深的拼音读音是：chūn fēng shí lǐ bì luó shēn。