真山民

只恐红尘迹出自《夜话无上人房》，只恐红尘迹的作者是：真山民。 只恐红尘迹是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 只恐红尘迹的释义是：只恐红尘迹：担心在纷繁复杂的人世间留下痕迹。 只恐红尘迹是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 只恐红尘迹的拼音读音是：zhǐ kǒng hóng chén jì。 只恐红尘迹是《夜话无上人房》的第7句。 只恐红尘迹的上半句是：禅语当论文。 只恐红尘迹的下半句是

禅语当论文出自《夜话无上人房》，禅语当论文的作者是：真山民。 禅语当论文是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 禅语当论文的释义是：禅语当论文：用禅宗的智慧来撰写论文，以禅宗的哲理和意境来论述问题。 禅语当论文是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 禅语当论文的拼音读音是：chán yǔ dāng lùn wén。 禅语当论文是《夜话无上人房》的第6句。 禅语当论文的上半句是： 茶瓯胜饮酒。

茶瓯胜饮酒出自《夜话无上人房》，茶瓯胜饮酒的作者是：真山民。 茶瓯胜饮酒是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 茶瓯胜饮酒的释义是：茶瓯胜饮酒：用茶杯品茶比饮酒更胜一筹。 茶瓯胜饮酒是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 茶瓯胜饮酒的拼音读音是：chá ōu shèng yǐn jiǔ。 茶瓯胜饮酒是《夜话无上人房》的第5句。 茶瓯胜饮酒的上半句是：岩泉雨歇闻。 茶瓯胜饮酒的下半句是：禅语当论文。

岩泉雨歇闻出自《夜话无上人房》，岩泉雨歇闻的作者是：真山民。 岩泉雨歇闻是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 岩泉雨歇闻的释义是：岩泉雨歇闻：雨停后，山岩间的泉水声清晰可闻。 岩泉雨歇闻是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 岩泉雨歇闻的拼音读音是：yán quán yǔ xiē wén。 岩泉雨歇闻是《夜话无上人房》的第4句。 岩泉雨歇闻的上半句是： 窗月灯昏见。 岩泉雨歇闻的下半句是：

窗月灯昏见出自《夜话无上人房》，窗月灯昏见的作者是：真山民。 窗月灯昏见是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 窗月灯昏见的释义是：窗月灯昏见：月光透过窗户，与昏暗的灯光交织在一起。 窗月灯昏见是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 窗月灯昏见的拼音读音是：chuāng yuè dēng hūn jiàn。 窗月灯昏见是《夜话无上人房》的第3句。 窗月灯昏见的上半句是：坐到夜将分。

坐到夜将分出自《夜话无上人房》，坐到夜将分的作者是：真山民。 坐到夜将分是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 坐到夜将分的释义是：坐到夜将分：一直坐着直到夜色深了。 坐到夜将分是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 坐到夜将分的拼音读音是：zuò dào yè jiāng fēn。 坐到夜将分是《夜话无上人房》的第2句。 坐到夜将分的上半句是：蒲团一榻上。 坐到夜将分的下半句是： 窗月灯昏见。

蒲团一榻上出自《夜话无上人房》，蒲团一榻上的作者是：真山民。 蒲团一榻上是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 蒲团一榻上的释义是：蒲团一榻上：指在简陋的床上，铺着蒲草编织的坐垫。形容生活简朴。 蒲团一榻上是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 蒲团一榻上的拼音读音是：pú tuán yī tà shàng。 蒲团一榻上是《夜话无上人房》的第1句。 蒲团一榻上的下半句是：坐到夜将分。

况复听啼鹃出自《泊白沙渡》，况复听啼鹃的作者是：真山民。 况复听啼鹃是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 况复听啼鹃的释义是：况复听啼鹃：即使如此，还要听到杜鹃的悲鸣。这里“况复”表示即便如此，而“啼鹃”则指杜鹃鸟，其鸣声悲切，常用来比喻哀伤和离别之情。 况复听啼鹃是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 况复听啼鹃的拼音读音是：kuàng fù tīng tí juān。

离怀正无奈出自《泊白沙渡》，离怀正无奈的作者是：真山民。 离怀正无奈是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 离怀正无奈的释义是：离怀正无奈：指离别之情使人感到无奈和无法排解。 离怀正无奈是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 离怀正无奈的拼音读音是：lí huái zhèng wú nài。 离怀正无奈是《泊白沙渡》的第7句。 离怀正无奈的上半句是：湍声客枕边。 离怀正无奈的下半句是：况复听啼鹃。

湍声客枕边出自《泊白沙渡》，湍声客枕边的作者是：真山民。 湍声客枕边是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 湍声客枕边的释义是：湍声客枕边：湍急的水流声在旅客的枕头边响起。 湍声客枕边是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 湍声客枕边的拼音读音是：tuān shēng kè zhěn biān。 湍声客枕边是《泊白沙渡》的第6句。 湍声客枕边的上半句是： 灯影渔舟外。 湍声客枕边的下半句是：