真山民

且事日为乐出自《春游和胡叔芳韵》，且事日为乐的作者是：真山民。 且事日为乐是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 且事日为乐的释义是：且事日为乐：即把每一天都当作快乐的日子来过。 且事日为乐是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 且事日为乐的拼音读音是：qiě shì rì wèi lè。 且事日为乐是《春游和胡叔芳韵》的第7句。 且事日为乐的上半句是：安得鬓皆青。 且事日为乐的下半句是：歌声莫暂停

安得鬓皆青出自《春游和胡叔芳韵》，安得鬓皆青的作者是：真山民。 安得鬓皆青是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 安得鬓皆青的释义是：愿得白头偕老。 安得鬓皆青是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 安得鬓皆青的拼音读音是：ān dé bìn jiē qīng。 安得鬓皆青是《春游和胡叔芳韵》的第6句。 安得鬓皆青的上半句是： 非无杯泛绿。 安得鬓皆青的下半句是： 且事日为乐。 安得鬓皆青的全句是

非无杯泛绿出自《春游和胡叔芳韵》，非无杯泛绿的作者是：真山民。 非无杯泛绿是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 非无杯泛绿的释义是：非无杯泛绿：意思是虽然没有酒杯倒满绿色的酒，但并非没有饮酒的意愿。这里的“非无”表示并非没有，而“杯泛绿”指的是酒杯中泛着绿色的酒，通常指酒的颜色。整句表达了诗人虽身处无酒可饮的境况，但仍有饮酒的愿望。 非无杯泛绿是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。

柳眠莺唤醒出自《春游和胡叔芳韵》，柳眠莺唤醒的作者是：真山民。 柳眠莺唤醒是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 柳眠莺唤醒的释义是：柳眠莺唤醒：指柳树在春天睡觉，黄莺的鸣叫将其唤醒。这里用“柳眠”形容春天柳树嫩绿柔软的景象，而“莺唤醒”则形象地描绘了黄莺的啼鸣如何将沉睡的柳树唤醒，共同构成了春天生机勃勃的景象。 柳眠莺唤醒是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 柳眠莺唤醒的拼音读音是：liǔ

棠醉风扶起出自《春游和胡叔芳韵》，棠醉风扶起的作者是：真山民。 棠醉风扶起是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 棠醉风扶起的释义是：棠醉风扶起：棠梨花盛开，被风吹拂而摇曳。 棠醉风扶起是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 棠醉风扶起的拼音读音是：táng zuì fēng fú qǐ。 棠醉风扶起是《春游和胡叔芳韵》的第3句。 棠醉风扶起的上半句是：占胜得新亭。 棠醉风扶起的下半句是：柳眠莺唤醒

占胜得新亭出自《春游和胡叔芳韵》，占胜得新亭的作者是：真山民。 占胜得新亭是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 占胜得新亭的释义是：占胜得新亭：占据胜景，获得新亭。意指在春游中找到了一处优美的景致，如同得到了一个新鲜的地方。 占胜得新亭是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 占胜得新亭的拼音读音是：zhàn shèng dé xīn tíng。 占胜得新亭是《春游和胡叔芳韵》的第2句。

春光泼眼明出自《春游和胡叔芳韵》，春光泼眼明的作者是：真山民。 春光泼眼明是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 春光泼眼明的释义是：春光泼眼明：春天的阳光明亮耀眼。 春光泼眼明是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 春光泼眼明的拼音读音是：chūn guāng pō yǎn míng。 春光泼眼明是《春游和胡叔芳韵》的第1句。 春光泼眼明的下半句是：占胜得新亭。 春光泼眼明的全句是：春光泼眼明

求师却老方出自《修真院访崔道士》，求师却老方的作者是：真山民。 求师却老方是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 求师却老方的释义是：求师却老方：却，表示返回、退回。老方，指道士的道场。释义为：返回道士的道场求师。 求师却老方是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 求师却老方的拼音读音是：qiú shī què lǎo fāng。 求师却老方是《修真院访崔道士》的第8句。 求师却老方的上半句是：

安得栖尘外出自《修真院访崔道士》，安得栖尘外的作者是：真山民。 安得栖尘外是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 安得栖尘外的释义是：安得栖尘外：指希望能够超脱尘世的纷扰，在尘世之外找到一个安静、宁静的居所。 安得栖尘外是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 安得栖尘外的拼音读音是：ān dé qī chén wài。 安得栖尘外是《修真院访崔道士》的第7句。 安得栖尘外的上半句是：点易露痕香。

点易露痕香出自《修真院访崔道士》，点易露痕香的作者是：真山民。 点易露痕香是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 点易露痕香的释义是：点易露痕香：指道家修炼的境界，意指修炼至一定层次后，易于察觉的微妙气息。 点易露痕香是宋代诗人真山民的作品，风格是：诗。 点易露痕香的拼音读音是：diǎn yì lù hén xiāng。 点易露痕香是《修真院访崔道士》的第6句。 点易露痕香的上半句是： 瀹茶泉味别