易静

【注释】 六壬：古代一种占卜方法。 天罡：指天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 季兮：指地支，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 日上：指天干在地支之上，如甲子、甲寅等。 冲：相冲，相犯。 四煞：指四时五行之气，如春木、夏火、秋金、冬水。 夜即恐惊忙：晚上就害怕惊动了什么。 【赏析】 这首诗是占星术中关于天文和地理的论述。其中“天罡”指天上的北斗七星，“天干”指天上的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬

兵要望江南其三十五占 六壬第二十八课惊怖，日上细寻推。 辰巳太冲加日上，若逢蛇雀见凶危，复手也如之。 注释：在《三十六课》中，“课”是指用神。“课惊怖”，指课主因惊慌恐惧而失去理智，失去了正确的判断力。“日上”，指日干在天干之上，也就是日主生月支的时辰。“细寻推”，是仔细地寻找推算。“辰巳”，指的是辰、巳二时。“太冲”，即太冲星，为日干的对冲星。“加日上”，指太冲与日干的相加。“若逢”，如果是

这首诗是《兵要望江南》中的“占 六壬第二十八”部分。下面是诗句的逐句释义以及关键词的注释： 1. 课中圣：在占卜或星象学中，“课”指的是对特定事物的观察和分析，而“圣”可能是指某种超凡脱俗、神圣不可侵犯的状态或力量。在这里，它可能是指一种神秘的力量或法则。 2. 惟是战雄并：这里的“惟”是一个强调词，表示唯一的意思。“战”可能指的是战斗或战争，而“雄并”则可能是指雄浑、强大或杰出的人物

注释： - 看课上：观察天象的星宿位置。 - 与下要相生：表示天上的星宿和地下的地理方位相互对应。 上克下兮须损失：天上的星星能克制地下的地形，导致地形受损。 逢占恶将必须惊：遇到不吉利的征兆时，必须引起警觉。 喜将喜无争：如果遇到吉祥的征兆，则可以安心享受。 赏析： 这首诗是一首关于天文和地理的诗歌，通过对星宿和地理的观察，表达了作者对世界的理解。诗中通过“上克下兮须损失”一句

兵要望江南 其三十三 占 六壬第二十八勾陈将，玄武共相亲。 带煞并加为恶煞，若逢相克不宜军，有煞便相侵。 注释：勾陈将军和玄武大帝都与自己关系密切，他们都是自己的贵人。但是，如果遇到带煞的星曜，那么就需要小心，因为这样的星曜可能会对军队造成不利的影响，甚至可能引发战争。 赏析：这首诗表达了作者对于星象学的理解和应用。他认为，星象学不仅仅是一种迷信，更是一种科学的预测方法。通过观察天象

【译文】 六壬术中，三传将的排列顺序是：上、中、下。如果发现日干支的三传将相冲，那么就要寻找支干的三传将，看它们是否与所要推算的干支相同。如果发现支干的三传将休止不动，那就表示有战事，如果支干的三传将休止而动，那也就意味着有战争发生。如果三传将被克（被克制），则意味着我国的军队就会安全，一定会获得敌人的旗帜和旗幡。 【赏析】 此诗选自《兵要望江南·六壬》中的“占 六壬第二十八”。六壬

兵要望江南其三十二占六壬第二十八 何煞重，天狗是其殃。 注释：何煞重，指的是什么导致灾难？天狗是指凶星，即天狗座的星宿。 无杀福神相次恶，天雷并者是无妨，三杀可商量。 注释：没有杀戮，福神会相继出现，如果天雷同时出现，则没有关系，三杀可以商讨。 赏析：这首诗描述了一种天象现象，即在没有杀戮的情况下，福神会相继出现，而天雷的出现则没有关系。这反映了作者对自然现象的观察和思考，以及对和平

【注释】 占：占卜。六壬：中国古代的一种占卜术。第二十八：指“六壬”中的第二十八课。 行军课：行军时的占卜。 占：占卜。 六壬：中国古代的一种占卜术。 第二十八：指“六壬”中的第二十八课。 【赏析】 本篇为《兵要望江南·六壬》之二十六占，内容涉及行军课卜、伏吟、自然、俭奇、审课等，旨在告诉人们行兵打仗的机宜。 诗中指出：“行军课，惟有伏吟时”，这是说行军时进行卜问，只有当遇到伏吟之时才需要占卜

注释： 1. 兵要望江南：这是一本关于军事的书，其中包含了很多战争的知识和战略。江南是指中国南方地区，这里特指南宋时期。 2. 其二十七：这是书中的一个章节，序号为27。 3. 占 六壬：这是书中的一门占卜术，属于六壬神课的一种。六壬神课是中国古代的一种占卜术，主要用于预测未来的事情，包括战争、政治、经济等方面。 4. 第二十八：这是书中的另一个章节，序号为28。 5. 行兵课

【诗句释义】 荧惑煞：即火星，是中国古代的天文学术语。丙丁神：丙火和丁火，都是天干地支中的火神。金方兵已退：金，五行之一，代表金属、兵器等。此处指战事已经结束。发动愈重迍：发动越强烈，灾祸就越严重。 【译文】 火星（荧惑煞）在金方位，战争已经停止，也没有征战发生，但战争的影响却越来越严重，导致灾难不断。 【赏析】 这首诗通过描述战争中火星（荧惑煞）的位置，以及战争对人们生活的影响