易静

此法遁中藏出自《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》，此法遁中藏的作者是：易静。 此法遁中藏是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 此法遁中藏的释义是：此法遁中藏：指兵法中的隐藏战术，即通过伪装、迷惑等手段，使敌方无法察觉真实意图。 此法遁中藏是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 此法遁中藏的拼音读音是：cǐ fǎ dùn zhōng cáng。 此法遁中藏是《兵要望江南 其十八 太

生门通兵五般伤出自《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》，生门通兵五般伤的作者是：易静。 生门通兵五般伤是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 生门通兵五般伤的释义是：生门通兵五般伤：生门指的是五方中东方的方位，通兵即通达军队，五般伤则表示有五种伤害方式。这句诗意指东方的生门处，军队通过时容易遭受五种不同的伤害。 生门通兵五般伤是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 生门通兵五般伤的拼音读音是

九地直符直使位出自《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》，九地直符直使位的作者是：易静。 九地直符直使位是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 九地直符直使位的释义是：九地直符直使位：指在风水学中，九宫八卦中的直符和直使所占据的位置，即九宫中的某一宫位。 九地直符直使位是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 九地直符直使位的拼音读音是：jiǔ dì zhí fú zhí shǐ wèi。

第一九天方出自《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》，第一九天方的作者是：易静。 第一九天方是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 第一九天方的释义是：第一九天方：指古代道家所说的九天之上，即天界的最高处。 第一九天方是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 第一九天方的拼音读音是：dì yī jiǔ tiān fāng。 第一九天方是《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》的第2句。

五不击出自《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》，五不击的作者是：易静。 五不击是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 五不击的释义是：五不击：指在战斗中不攻击五种情况，即：敌人阵脚未稳、将领未到、兵力未集中、地形不利、士气低落。 五不击是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 五不击的拼音读音是：wǔ bù jī。 五不击是《兵要望江南 其十八 太 乙式第二十七》的第1句。 五不击的下半句是

都是忌行军出自《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》，都是忌行军的作者是：易静。 都是忌行军是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 都是忌行军的释义是：忌：忌讳，忌讳行军即不宜行军，不宜进行军事行动。 都是忌行军是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 都是忌行军的拼音读音是：dōu shì jì xíng jūn。 都是忌行军是《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》的第5句。 都是忌行军的上半句是

更兼戌日在于寅出自《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》，更兼戌日在于寅的作者是：易静。 更兼戌日在于寅是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 更兼戌日在于寅的释义是：“更兼戌日在于寅”是指，在特定的天时条件下，原本应在戌时（晚上7点到9点）出现的军事行动，却因为某种原因（如天象、时令等），提前到了寅时（凌晨3点到5点）。这里的“更兼”意味着除了原有情况之外，还增加了这种情况。

乙日巳时丁日卯出自《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》，乙日巳时丁日卯的作者是：易静。 乙日巳时丁日卯是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 乙日巳时丁日卯的释义是：乙日巳时丁日卯，指的是古代中国农历中的天干地支组合。乙日，即乙木日，表示一天中五行属木的日子；巳时，指上午9点到11点的时间段；丁日，即丁火日，表示属火的日子；卯时，指上午5点到7点的时间段。这四者合在一起，表示特定日期和时间的组合

甲午丙从辰出自《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》，甲午丙从辰的作者是：易静。 甲午丙从辰是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 甲午丙从辰的释义是：甲午丙从辰：天干地支的排列组合，其中甲午为日柱，丙为天干，辰为地支。在古代风水学中，此组合常用于分析吉凶。 甲午丙从辰是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 甲午丙从辰的拼音读音是：jiǎ wǔ bǐng cóng chén。 甲午丙从辰是《兵要望江南

五不过出自《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》，五不过的作者是：易静。 五不过是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 五不过的释义是：五不过：指五种不应逾越的界限或原则。 五不过是唐代诗人易静的作品，风格是：诗。 五不过的拼音读音是：wǔ bù guò。 五不过是《兵要望江南 其十七 太 乙式第二十七》的第1句。 五不过的下半句是：甲午丙从辰。 五不过的全句是：五不过，甲午丙从辰。 五不过