易静

注释：太阳在头顶上，是天的象征，象征皇帝。太阳的两侧，是冠冕。 两耳为缨，象征着皇帝尊贵的身份和地位。 太阳的下端，是象形的“履”，象征着治理百姓的责任和使命，不能被权谋所左右。 回报日须端，意味着皇帝必须时刻保持警惕，不能有丝毫懈怠。 赏析：这首诗通过描绘太阳的形状及其象征意义，表达了对皇帝的敬仰之情。它赞扬了皇帝的尊贵身份、地位和责任，同时也警示皇帝要时刻保持警惕，不能被权谋所左右

注释： 兵要望江南 其二 占月第十二 占圆月，下小彼军多。 若总大时占我众，全无大小亦相和，青白定回戈。 译文： 观察圆月，小的一方军队多。 如果大的时候也来观察我军，无论大小都要相互和睦，青色和白色必定回戈

注释： 1. 日：这里指的是太阳。五色，指太阳的颜色有五种，即赤、橙、黄、绿、靛和蓝。 2. 或有：存在。气棱层：即“气层”，是指太阳的大气层，它分为内层和外层。 3. 国王权政失：国家的君王失去了应有的权力和政权。 4. 耽迷：沉溺其中。酒色：指沉迷于饮酒和女色。 5. 损生灵：伤害了生命。生灵：指人类以及其他生物。 6. 修德：修养道德。灭奢矜：消除奢侈与自负。 赏析：

注释：日色青，其分国堪伤。 意思是太阳的颜色是青色，国家就处于危险之中。 或似火光兼火影，皆为灾乱殄忠良，防备贼临疆。 意思是有时它的形状像火焰，有时又像火光的余影，都是因为灾祸和混乱而使忠诚勇敢的将士被杀，国家因此陷入危机

【注释】 占日第十一：古代的一种占卜术，用日、月、星三者的运行来预测吉凶祸福。此诗为占日之第十一章，故称占日第十一。 太阳畔：太阳旁边。 青气散如飞：《周易》中“震”卦象征雷，“离”卦象征火。此处将雷和火比喻为青色之气，形容青气四散如飞。 变作雁行分势列：变化成雁阵排列的样子。雁阵是大雁飞行时形成的一种整齐划一的队形，此处形容天地间的青气变化有序。 外邦小国贼臣欺，谋反祸相随

【诗句注释】 “太阳畔”：指太阳旁边，即日边。 “若对斗牛间”：指与斗牛之间相对。斗牛，指牵牛星和织女星。古代以牵牛星为东，织女星为西，因此以斗牛代指东西方向。 “更有一虹”：《易经》中说，天有七十二候，每候有一卦象。“一虹”指的是《易经》中的“乾卦”。乾卦代表龙，龙是中国古代帝王的象征。 “三公”：指周武王手下的周公、召公和毕公，都是周朝开国元勋，后来被尊为王公大臣。 “流国战无还”

注释：青天象指的是天文现象，日月气来冲指的是太阳和月亮的运行轨迹。北面气冲北面旺，南冲南旺任西东，取此以为宗。 赏析：这首诗通过描绘天文现象，表达了对自然规律的敬畏和尊重。诗中的“青天象”指的是天空中的星象，“日月气来冲”指的是太阳和月亮的运行轨迹。这里的“北冲”、“南冲”是指太阳和月亮在北方和南方的运动状态。而“北面气冲北面旺，南冲南旺任西东，取此以为宗”，则是说根据这些自然现象的变化规律

【注释】 兵要望江南，其四十八 占日十一：指用天文观测来确定吉凶祸福。“兵”即战争之意。“望”，观察。 异：不同寻常。 色赤：颜色为赤红。赤是红色的一种。 病之源：灾祸的起因。 色：颜色。 白：白色。 死兆：不吉利的预兆。 更兼：再加上。 兵起：战争发生。 疾疫：瘟疫。 缠：纠缠不清。 【赏析】 这是一首咏物诗。首句写日的颜色变化，次句写日赤色预示灾祸的来临，三、四句写日赤色预示着兵戈起、瘟疫生

注释： 日有耳，两耳战均平。 厚处必赢军占取，一边有耳一边赢，无战喜交兵。 译文： 太阳有两个耳朵，两个耳朵都朝向天空。 在太阳的两边，一边是耳朵，一边是胜利。 可以安心交兵

这首诗出自《兵要望江南》，其内容为： 日之外，有耳两耳生。 必有和通同好事，两军不战结欢欣，四海得安宁。 注释： - 日之外：即太阳之外，指的是月亮。 - 有耳两边生：指耳朵长在脸的两侧。 - 和通：指和谐、相通。 - 同好：指志同道合的人。 - 结欢欣：指通过友好关系而感到高兴。 - 四海：古代称全国为“四海”，这里泛指天下。 赏析： 这首诗是一首描写月亮和人类关系的诗。诗人通过描绘月亮的形象