杨炎正

倩邦人出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，倩邦人的作者是：杨炎正。 倩邦人是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 倩邦人的释义是：倩：请、邀请。邦人：同乡、同国人。倩邦人即请同乡人。 倩邦人是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 倩邦人的拼音读音是：qiàn bāng rén。 倩邦人是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第23句。 倩邦人的上半句是：归去朝天夜半。 倩邦人的下半句是：挽取遨头。

归去朝天夜半出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，归去朝天夜半的作者是：杨炎正。 归去朝天夜半是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 归去朝天夜半的释义是：归去朝天夜半：指诗人将辞别王史君，在夜半时分返回朝廷。朝天，朝见皇帝，指回到朝廷任职。 归去朝天夜半是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 归去朝天夜半的拼音读音是：guī qù cháo tiān yè bàn。 归去朝天夜半是《瑞鹤仙 ·

清都仙伯出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，清都仙伯的作者是：杨炎正。 清都仙伯是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 清都仙伯的释义是：清都仙伯：指住在天宫的仙人。 清都仙伯是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 清都仙伯的拼音读音是：qīng dōu xiān bó。 清都仙伯是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第21句。 清都仙伯的上半句是： 恐丝纶趣召。 清都仙伯的下半句是：归去朝天夜半。

恐丝纶趣召出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，恐丝纶趣召的作者是：杨炎正。 恐丝纶趣召是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 恐丝纶趣召的释义是：恐丝纶趣召：恐怕会被皇帝征召。其中“丝纶”代指皇帝的诏令，而“趣召”即征召之意。整句表达了诗人对被皇帝征召的担忧。 恐丝纶趣召是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 恐丝纶趣召的拼音读音是：kǒng sī lún qù zhào。 恐丝纶趣召是《瑞鹤仙 ·

未容懒出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，未容懒的作者是：杨炎正。 未容懒是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 未容懒的释义是：未容懒：指来不及懒惰，即匆忙或急迫的样子。 未容懒是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 未容懒的拼音读音是：wèi róng lǎn。 未容懒是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第19句。 未容懒的上半句是：嬉游意。 未容懒的下半句是： 恐丝纶趣召。 未容懒的全句是：争看

嬉游意出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，嬉游意的作者是：杨炎正。 嬉游意是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 嬉游意的释义是：嬉游意：欢乐游玩的心情。 嬉游意是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 嬉游意的拼音读音是：xī yóu yì。 嬉游意是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第18句。 嬉游意的上半句是：欢声正远。 嬉游意的下半句是：未容懒。 嬉游意的全句是：争看。袖红围坐，舞翠回春

欢声正远出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，欢声正远的作者是：杨炎正。 欢声正远是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 欢声正远的释义是：欢声笑语的声音渐渐传得很远。 欢声正远是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 欢声正远的拼音读音是：huān shēng zhèng yuǎn。 欢声正远是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第17句。 欢声正远的上半句是：笑歌生暖。 欢声正远的下半句是：嬉游意。

笑歌生暖出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，笑歌生暖的作者是：杨炎正。 笑歌生暖是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 笑歌生暖的释义是：笑歌生暖：欢笑声和歌声营造出温暖愉悦的氛围。 笑歌生暖是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 笑歌生暖的拼音读音是：xiào gē shēng nuǎn。 笑歌生暖是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第16句。 笑歌生暖的上半句是：舞翠回春。 笑歌生暖的下半句是

舞翠回春出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，舞翠回春的作者是：杨炎正。 舞翠回春是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 舞翠回春的释义是：舞翠回春：比喻才情横溢，如同春天的翠绿生机盎然，充满生机与活力。 舞翠回春是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 舞翠回春的拼音读音是：wǔ cuì huí chūn。 舞翠回春是《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》的第15句。 舞翠回春的上半句是：袖红围坐。

袖红围坐出自《瑞鹤仙 · 元夕为王史君赋》，袖红围坐的作者是：杨炎正。 袖红围坐是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 袖红围坐的释义是：袖红围坐：袖中藏着红色之物，围坐在一起。这里的“袖红”可能指代某种象征喜庆或吉祥的红色物品，如红色的围巾、手帕等，而“围坐”则表示人们聚集在一起。整体上，这句话描绘了一种温馨、喜庆的氛围。 袖红围坐是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：词。 袖红围坐的拼音读音是