杨炎正

平园日成趣出自《寿周益公》，平园日成趣的作者是：杨炎正。 平园日成趣是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 平园日成趣的释义是：平园日成趣：指在平静的园中，每天都能感受到乐趣。 平园日成趣是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 平园日成趣的拼音读音是：píng yuán rì chéng qù。 平园日成趣是《寿周益公》的第3句。 平园日成趣的上半句是：犹须五百年。 平园日成趣的下半句是：相国地行仙

犹须五百年出自《寿周益公》，犹须五百年的作者是：杨炎正。 犹须五百年是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 犹须五百年的释义是：犹须五百年：还需等待五百年。意指对周益公长寿的赞叹和对其德高望重的敬佩，认为他如此卓越，需时日方能再出现类似的人才。 犹须五百年是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 犹须五百年的拼音读音是：yóu xū wǔ bǎi nián。 犹须五百年是《寿周益公》的第2句。

小住人间世出自《寿周益公》，小住人间世的作者是：杨炎正。 小住人间世是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 小住人间世的释义是：小住人间世：短暂地在人世间停留。 小住人间世是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 小住人间世的拼音读音是：xiǎo zhù rén jiān shì。 小住人间世是《寿周益公》的第1句。 小住人间世的下半句是：犹须五百年。 小住人间世的全句是：小住人间世，犹须五百年。

应赐寿香山出自《寿周益公》，应赐寿香山的作者是：杨炎正。 应赐寿香山是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 应赐寿香山的释义是：应赐寿香山：应当赐予长寿和香山之美。即希望对方能够长寿，如同拥有美丽的香山一般。 应赐寿香山是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 应赐寿香山的拼音读音是：yīng cì shòu xiāng shān。 应赐寿香山是《寿周益公》的第8句。 应赐寿香山的上半句是：

君王记弧节出自《寿周益公》，君王记弧节的作者是：杨炎正。 君王记弧节是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 君王记弧节的释义是：君王记弧节：君王牢记（自己的）功业。弧节，指功业。 君王记弧节是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 君王记弧节的拼音读音是：jūn wáng jì hú jié。 君王记弧节是《寿周益公》的第7句。 君王记弧节的上半句是：朱生镜里颜。 君王记弧节的下半句是：应赐寿香山。

朱生镜里颜出自《寿周益公》，朱生镜里颜的作者是：杨炎正。 朱生镜里颜是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 朱生镜里颜的释义是：朱生镜里颜：朱颜，指红润的面色，此处指年轻时的容颜；镜里，比喻镜中映出的影子，这里指自己。整句意为在镜子里看到自己的红润容颜，借指年轻时的样子。 朱生镜里颜是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 朱生镜里颜的拼音读音是：zhū shēng jìng lǐ yán。

青遍人间眼出自《寿周益公》，青遍人间眼的作者是：杨炎正。 青遍人间眼是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 青遍人间眼的释义是：青遍人间眼，意指翠绿的景象遍布人间的每一个角落，形容春天万物复苏、生机勃勃的景象。 青遍人间眼是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 青遍人间眼的拼音读音是：qīng biàn rén jiān yǎn。 青遍人间眼是《寿周益公》的第5句。 青遍人间眼的上半句是：杖屦不胜闲

杖屦不胜闲出自《寿周益公》，杖屦不胜闲的作者是：杨炎正。 杖屦不胜闲是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 杖屦不胜闲的释义是：杖屦不胜闲：意思是拄着拐杖、穿着鞋子，都不足以表达我心中的悠闲。这里“杖屦”指的是行走时的用具，即拐杖和鞋子；“不胜闲”表示闲适到极点，连平常的行走工具都无法承受。 杖屦不胜闲是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 杖屦不胜闲的拼音读音是：zhàng jù bù shèng

鼎彝都刻了出自《寿周益公》，鼎彝都刻了的作者是：杨炎正。 鼎彝都刻了是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 鼎彝都刻了的释义是：指古代青铜器上所铸刻的文字。 鼎彝都刻了是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 鼎彝都刻了的拼音读音是：dǐng yí dōu kè le。 鼎彝都刻了是《寿周益公》的第3句。 鼎彝都刻了的上半句是：三孤只旧班。 鼎彝都刻了的下半句是：杖屦不胜闲。 鼎彝都刻了的全句是

三孤只旧班出自《寿周益公》，三孤只旧班的作者是：杨炎正。 三孤只旧班是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 三孤只旧班的释义是：三孤：指古代朝廷中的三位孤立无援的官员。 只旧班：只指单独，旧班指旧时的官职。整句释义为：只有那些孤立无援的旧时官员。 三孤只旧班是宋代诗人杨炎正的作品，风格是：诗。 三孤只旧班的拼音读音是：sān gū zhǐ jiù bān。 三孤只旧班是《寿周益公》的第2句。