独孤及

明堂舞干羽出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，明堂舞干羽的作者是：独孤及。 明堂舞干羽是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 明堂舞干羽的释义是：明堂舞干羽：古代在明堂举行祭祀活动时，舞者手持干羽（干是木制的笏板，羽是鸟羽制成的扇），进行舞蹈，以示敬神。 明堂舞干羽是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 明堂舞干羽的拼音读音是：míng táng wǔ gàn yǔ。

宝鼎歊景云出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，宝鼎歊景云的作者是：独孤及。 宝鼎歊景云是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 宝鼎歊景云的释义是：宝鼎：指古代的一种大鼎，常用于祭祀或象征权力。 歊：炽热，旺盛。 景云：彩云，常用来象征吉祥。 释义：宝鼎炽热，彩云缭绕。 宝鼎歊景云是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 宝鼎歊景云的拼音读音是：bǎo dǐng xiāo jǐng yún。

佳气连海浦出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，佳气连海浦的作者是：独孤及。 佳气连海浦是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 佳气连海浦的释义是：佳气连海浦：指美好的气息与海边的浦地相连，形容景色优美，气息宜人。 佳气连海浦是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 佳气连海浦的拼音读音是：jiā qì lián hǎi pǔ。 佳气连海浦是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第22句。 佳气连海浦的上半句是：

升高望京邑出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，升高望京邑的作者是：独孤及。 升高望京邑是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 升高望京邑的释义是：升高远望京城。 升高望京邑是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 升高望京邑的拼音读音是：shēng gāo wàng jīng yì。 升高望京邑是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第21句。 升高望京邑的上半句是：今日忽再睹。 升高望京邑的下半句是：佳气连海浦。

今日忽再睹出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，今日忽再睹的作者是：独孤及。 今日忽再睹是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 今日忽再睹的释义是：今日忽再睹：今天突然再次看到。 今日忽再睹是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 今日忽再睹的拼音读音是：jīn rì hū zài dǔ。 今日忽再睹是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第20句。 今日忽再睹的上半句是： 不图汉官仪。 今日忽再睹的下半句是：

不图汉官仪出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，不图汉官仪的作者是：独孤及。 不图汉官仪是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 不图汉官仪的释义是：不图汉官仪：不追求汉朝官员的仪制。 不图汉官仪是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 不图汉官仪的拼音读音是：bù tú hàn guān yí。 不图汉官仪是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第19句。 不图汉官仪的上半句是：五玉归文祖。 不图汉官仪的下半句是

五玉归文祖出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，五玉归文祖的作者是：独孤及。 五玉归文祖是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 五玉归文祖的释义是：五玉归文祖：指五种美玉归附于文化之祖。文祖通常指的是古代文化的重要创始人或代表人物，这里可能指传说中的文化英雄或圣人。五玉则象征着高贵的品质或才德，意指这些高尚的品质或才德归附于那位文化之祖。 五玉归文祖是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。

三微复正统出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，三微复正统的作者是：独孤及。 三微复正统是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 三微复正统的释义是：三微复正统：指汉光武帝刘秀重建汉朝的正统。其中，“三微”是指汉室衰落时，微弱的三位皇帝：刘婴、刘隆、刘祜；“正统”则指汉室的合法继承者。这句话意味着刘秀重新恢复了汉室的合法统治地位。 三微复正统是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 三微复正统的拼音读音是

截鳌作天柱出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，截鳌作天柱的作者是：独孤及。 截鳌作天柱是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 截鳌作天柱的释义是：截鳌作天柱：用巨鳌的背壳支撑起天穹，比喻以极大的力量支撑起重要的任务或责任。 截鳌作天柱是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 截鳌作天柱的拼音读音是：jié áo zuò tiān zhù。 截鳌作天柱是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第16句。

斩鲸安溟波出自《季冬自嵩山赴洛道中作》，斩鲸安溟波的作者是：独孤及。 斩鲸安溟波是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 斩鲸安溟波的释义是：斩鲸安溟波：比喻平息祸乱，安定天下。 斩鲸安溟波是唐代诗人独孤及的作品，风格是：诗。 斩鲸安溟波的拼音读音是：zhǎn jīng ān míng bō。 斩鲸安溟波是《季冬自嵩山赴洛道中作》的第15句。 斩鲸安溟波的上半句是：省方造区宇。 斩鲸安溟波的下半句是