曹邺

所嗟无自非出自《弃妇》，所嗟无自非的作者是：曹邺。 所嗟无自非是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 所嗟无自非的释义是：嗟：叹息；自：原因；非：不是。释义：叹息的原因不是没有。 所嗟无自非是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 所嗟无自非的拼音读音是：suǒ jiē wú zì fēi。 所嗟无自非是《弃妇》的第10句。 所嗟无自非的上半句是： 何人不识宠。 所嗟无自非的下半句是： 将欲告此意。

何人不识宠出自《弃妇》，何人不识宠的作者是：曹邺。 何人不识宠是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 何人不识宠的释义是：何人不识宠：意思是无人不知她曾经受宠。 何人不识宠是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 何人不识宠的拼音读音是：hé rén bù shí chǒng。 何人不识宠是《弃妇》的第9句。 何人不识宠的上半句是：不待颜色衰。 何人不识宠的下半句是：所嗟无自非。 何人不识宠的全句是

不待颜色衰出自《弃妇》，不待颜色衰的作者是：曹邺。 不待颜色衰是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 不待颜色衰的释义是：“不待颜色衰”释义为：不等到容颜衰老。 不待颜色衰是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 不待颜色衰的拼音读音是：bù dài yán sè shuāi。 不待颜色衰是《弃妇》的第8句。 不待颜色衰的上半句是： 见多自成丑。 不待颜色衰的下半句是： 何人不识宠。 不待颜色衰的全句是

见多自成丑出自《弃妇》，见多自成丑的作者是：曹邺。 见多自成丑是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 见多自成丑的释义是：见多自成丑：见得多了，自然就习以为常，把丑陋的东西也视为正常。 见多自成丑是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 见多自成丑的拼音读音是：jiàn duō zì chéng chǒu。 见多自成丑是《弃妇》的第7句。 见多自成丑的上半句是：事姑常有仪。 见多自成丑的下半句是

事姑常有仪出自《弃妇》，事姑常有仪的作者是：曹邺。 事姑常有仪是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 事姑常有仪的释义是：事姑常有仪：侍奉婆婆时总是遵循礼仪。 事姑常有仪是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 事姑常有仪的拼音读音是：shì gū cháng yǒu yí。 事姑常有仪是《弃妇》的第6句。 事姑常有仪的上半句是： 此日年且少。 事姑常有仪的下半句是： 见多自成丑。 事姑常有仪的全句是

此日年且少出自《弃妇》，此日年且少的作者是：曹邺。 此日年且少是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 此日年且少的释义是：此日年且少：意思是现在年纪还轻。 此日年且少是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 此日年且少的拼音读音是：cǐ rì nián qiě shǎo。 此日年且少是《弃妇》的第5句。 此日年且少的上半句是：羞言何以归。 此日年且少的下半句是：事姑常有仪。 此日年且少的全句是：此日年且少

羞言何以归出自《弃妇》，羞言何以归的作者是：曹邺。 羞言何以归是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 羞言何以归的释义是：羞言何以归：羞于言说归处何方。意指羞于说出自己的归依之处，表达了诗中弃妇内心的无奈与迷茫。 羞言何以归是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 羞言何以归的拼音读音是：xiū yán hé yǐ guī。 羞言何以归是《弃妇》的第4句。 羞言何以归的上半句是： 父母亦有家。

父母亦有家出自《弃妇》，父母亦有家的作者是：曹邺。 父母亦有家是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 父母亦有家的释义是：父母亦有家，指的是弃妇的父母也有自己的家庭，即弃妇被遗弃后，她的父母仍然拥有自己的家庭和生活。 父母亦有家是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 父母亦有家的拼音读音是：fù mǔ yì yǒu jiā。 父母亦有家是《弃妇》的第3句。 父母亦有家的上半句是：此去长别离。

此去长别离出自《弃妇》，此去长别离的作者是：曹邺。 此去长别离是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 此去长别离的释义是：此去长别离：指诗人即将与亲人或爱人分别，并且是长时间的离别。 此去长别离是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 此去长别离的拼音读音是：cǐ qù zhǎng bié lí。 此去长别离是《弃妇》的第2句。 此去长别离的上半句是：嫁来未曾出。 此去长别离的下半句是： 父母亦有家。

嫁来未曾出出自《弃妇》，嫁来未曾出的作者是：曹邺。 嫁来未曾出是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 嫁来未曾出的释义是：嫁来未曾出：指女子出嫁后尚未离开过婆家。 嫁来未曾出是唐代诗人曹邺的作品，风格是：诗。 嫁来未曾出的拼音读音是：jià lái wèi céng chū。 嫁来未曾出是《弃妇》的第1句。 嫁来未曾出的下半句是：此去长别离。 嫁来未曾出的全句是：嫁来未曾出，此去长别离。 嫁来未曾出