郭苍

开切促兮导曲机出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，开切促兮导曲机的作者是：郭苍。 开切促兮导曲机是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 开切促兮导曲机的释义是：开切促兮导曲机：指周府君在治理地方时，能够迅速果断地处理事务，就像操作曲柄机关一样得心应手。 开切促兮导曲机是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 开切促兮导曲机的拼音读音是：kāi qiè cù xī dǎo qū jī。

蹶巨石兮以湮填出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，蹶巨石兮以湮填的作者是：郭苍。 蹶巨石兮以湮填是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 蹶巨石兮以湮填的释义是：以巨大的石头来堵塞、填充。 蹶巨石兮以湮填是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 蹶巨石兮以湮填的拼音读音是：jué jù shí xī yǐ yān tián。 蹶巨石兮以湮填是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第21句。 蹶巨石兮以湮填的上半句是

闵不通兮治斯溪出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，闵不通兮治斯溪的作者是：郭苍。 闵不通兮治斯溪是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 闵不通兮治斯溪的释义是：哀怜不通之人治理这条溪流。 闵不通兮治斯溪是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 闵不通兮治斯溪的拼音读音是：mǐn bù tōng xī zhì sī xī。 闵不通兮治斯溪是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第20句。 闵不通兮治斯溪的上半句是：

懿贤后兮发垩英出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，懿贤后兮发垩英的作者是：郭苍。 懿贤后兮发垩英是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 懿贤后兮发垩英的释义是：懿贤后兮发垩英：指贤良的后代，如同发出洁白的美玉般光彩照人。其中，“懿贤后”意为贤良的后代，“兮”是古汉语中的助词，用于句子中连接词语，起到连接和舒缓语气的作用，“发垩英”比喻发出洁白的美玉，形容其美好出众。 懿贤后兮发垩英是汉代诗人郭苍的作品

泛随流兮殆忘归出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，泛随流兮殆忘归的作者是：郭苍。 泛随流兮殆忘归是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 泛随流兮殆忘归的释义是：随波逐流，几乎忘记了回家的路。 泛随流兮殆忘归是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 泛随流兮殆忘归的拼音读音是：fàn suí liú xī dài wàng guī。 泛随流兮殆忘归是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第18句。

潜寒慄兮不皇计出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，潜寒慄兮不皇计的作者是：郭苍。 潜寒慄兮不皇计是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 潜寒慄兮不皇计的释义是：潜寒慄兮不皇计：潜藏在寒意中颤抖，没有心思去计算。 潜寒慄兮不皇计是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 潜寒慄兮不皇计的拼音读音是：qián hán lì xī bù huáng jì。 潜寒慄兮不皇计是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第17句。

委性命兮于芒绳出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，委性命兮于芒绳的作者是：郭苍。 委性命兮于芒绳是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 委性命兮于芒绳的释义是：把生命交付给命运。 委性命兮于芒绳是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 委性命兮于芒绳的拼音读音是：wěi xìng mìng xī yú máng shéng。 委性命兮于芒绳是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第16句。 委性命兮于芒绳的上半句是

沉躬躯兮有玄池出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，沉躬躯兮有玄池的作者是：郭苍。 沉躬躯兮有玄池是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 沉躬躯兮有玄池的释义是：躬身鞠躬于深不可测的玄妙之池。 沉躬躯兮有玄池是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 沉躬躯兮有玄池的拼音读音是：chén gōng qū xī yǒu xuán chí。 沉躬躯兮有玄池是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第15句。

泛舟楫兮有不避出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，泛舟楫兮有不避的作者是：郭苍。 泛舟楫兮有不避是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 泛舟楫兮有不避的释义是：泛舟楫兮有不避：即使划船时遇到危险也不回避。 泛舟楫兮有不避是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 泛舟楫兮有不避的拼音读音是：fàn zhōu jí xī yǒu bù bì。 泛舟楫兮有不避是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第14句。

或追恩兮以赴义出自《神汉桂阳太守周府君碑铭》，或追恩兮以赴义的作者是：郭苍。 或追恩兮以赴义是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 或追恩兮以赴义的释义是：或追恩兮以赴义：有的为了报答恩情，有的为了追求正义。 或追恩兮以赴义是汉代诗人郭苍的作品，风格是：诗。 或追恩兮以赴义的拼音读音是：huò zhuī ēn xī yǐ fù yì。 或追恩兮以赴义是《神汉桂阳太守周府君碑铭》的第13句。