文师敬

倚门望良速出自《龙多山》，倚门望良速的作者是：文师敬。 倚门望良速是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 倚门望良速的释义是：倚门望良速：形容女子倚在门边，急切地盼望着心爱的人的归来。 倚门望良速是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 倚门望良速的拼音读音是：yǐ mén wàng liáng sù。 倚门望良速是《龙多山》的第30句。 倚门望良速的上半句是： 我亦知此乐。 倚门望良速的下半句是：

我亦知此乐出自《龙多山》，我亦知此乐的作者是：文师敬。 我亦知此乐是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 我亦知此乐的释义是：我亦知此乐：我也明白这种乐趣。 我亦知此乐是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 我亦知此乐的拼音读音是：wǒ yì zhī cǐ lè。 我亦知此乐是《龙多山》的第29句。 我亦知此乐的上半句是：安用名利逐。 我亦知此乐的下半句是：倚门望良速。 我亦知此乐的全句是

安用名利逐出自《龙多山》，安用名利逐的作者是：文师敬。 安用名利逐是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 安用名利逐的释义是：安用名利逐：何必追逐名利。 安用名利逐是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 安用名利逐的拼音读音是：ān yòng míng lì zhú。 安用名利逐是《龙多山》的第28句。 安用名利逐的上半句是： 天下真乐在。 安用名利逐的下半句是： 我亦知此乐。 安用名利逐的全句是

天下真乐在出自《龙多山》，天下真乐在的作者是：文师敬。 天下真乐在是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 天下真乐在的释义是：天下真乐在，意指真正的快乐存在于整个世界之中。 天下真乐在是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 天下真乐在的拼音读音是：tiān xià zhēn lè zài。 天下真乐在是《龙多山》的第27句。 天下真乐在的上半句是：随意伴幽独。 天下真乐在的下半句是：安用名利逐。

随意伴幽独出自《龙多山》，随意伴幽独的作者是：文师敬。 随意伴幽独是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 随意伴幽独的释义是：随性陪伴孤独。 随意伴幽独是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 随意伴幽独的拼音读音是：suí yì bàn yōu dú。 随意伴幽独是《龙多山》的第26句。 随意伴幽独的上半句是： 朝易暮楞严。 随意伴幽独的下半句是： 天下真乐在。 随意伴幽独的全句是：朝易暮楞严

朝易暮楞严出自《龙多山》，朝易暮楞严的作者是：文师敬。 朝易暮楞严是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 朝易暮楞严的释义是：朝易暮楞严：指早晨容易，晚上则难以坚持或理解。楞严，即难以理解或领悟之意。 朝易暮楞严是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 朝易暮楞严的拼音读音是：cháo yì mù léng yán。 朝易暮楞严是《龙多山》的第25句。 朝易暮楞严的上半句是：自有云蒸熟。

自有云蒸熟出自《龙多山》，自有云蒸熟的作者是：文师敬。 自有云蒸熟是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 自有云蒸熟的释义是：自有云蒸熟：比喻事物自然成熟，如同云蒸霞蔚般美好。 自有云蒸熟是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 自有云蒸熟的拼音读音是：zì yǒu yún zhēng shú。 自有云蒸熟是《龙多山》的第24句。 自有云蒸熟的上半句是： 何劳苦煎炮。 自有云蒸熟的下半句是：

何劳苦煎炮出自《龙多山》，何劳苦煎炮的作者是：文师敬。 何劳苦煎炮是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 何劳苦煎炮的释义是：何劳苦煎炮：何须辛苦地煎熬炮制。这里的“煎炮”指的是制作或炮制某种东西的过程，常用于形容制作过程繁琐或需要耐心。在这里，诗人可能是在表达对于某种事物制作过程的无奈或感慨。 何劳苦煎炮是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 何劳苦煎炮的拼音读音是：hé láo kǔ jiān

松柏可充腹出自《龙多山》，松柏可充腹的作者是：文师敬。 松柏可充腹是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 松柏可充腹的释义是：“松柏可充腹”意指松柏的种子和果实可以食用，可以满足人们的饥饿。 松柏可充腹是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 松柏可充腹的拼音读音是：sōng bǎi kě chōng fù。 松柏可充腹是《龙多山》的第22句。 松柏可充腹的上半句是： 幽人来避世。

幽人来避世出自《龙多山》，幽人来避世的作者是：文师敬。 幽人来避世是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 幽人来避世的释义是：幽人来避世：指隐居的人来到这里，是为了避开世俗纷扰。 幽人来避世是宋代诗人文师敬的作品，风格是：诗。 幽人来避世的拼音读音是：yōu rén lái bì shì。 幽人来避世是《龙多山》的第21句。 幽人来避世的上半句是：万山皆俯伏。 幽人来避世的下半句是：松柏可充腹。