王寂

徽声夙美出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，徽声夙美的作者是：王寂。 徽声夙美是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 徽声夙美的释义是：徽声夙美：声誉美好，自古以来就很有名。 徽声夙美是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 徽声夙美的拼音读音是：huī shēng sù měi。 徽声夙美是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第15句。 徽声夙美的上半句是： 芳华早照。 徽声夙美的下半句是：

芳华早照出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，芳华早照的作者是：王寂。 芳华早照是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 芳华早照的释义是：芳华早照：指美好的青春年华在清晨的阳光下闪耀。 芳华早照是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 芳华早照的拼音读音是：fāng huá zǎo zhào。 芳华早照是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第14句。 芳华早照的上半句是：显允君子。 芳华早照的下半句是

显允君子出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，显允君子的作者是：王寂。 显允君子是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 显允君子的释义是：显允君子：指光明磊落、品德高尚的君子。 显允君子是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 显允君子的拼音读音是：xiǎn yǔn jūn zi。 显允君子是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第13句。 显允君子的上半句是： 明明大齐。 显允君子的下半句是： 芳华早照

明明大齐出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，明明大齐的作者是：王寂。 明明大齐是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 明明大齐的释义是：光明的大齐国。 明明大齐是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 明明大齐的拼音读音是：míng míng dà qí。 明明大齐是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第12句。 明明大齐的上半句是：东京得士。 明明大齐的下半句是：显允君子。 明明大齐的全句是

东京得士出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，东京得士的作者是：王寂。 东京得士是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 东京得士的释义是：东京得士：指在东京（即今河南开封）得到了贤才。 东京得士是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 东京得士的拼音读音是：dōng jīng dé shì。 东京得士是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第11句。 东京得士的上半句是： 西周择才。 东京得士的下半句是：

西周择才出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，西周择才的作者是：王寂。 西周择才是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 西周择才的释义是：西周择才：指西周时期选拔人才的制度和方法。 西周择才是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 西周择才的拼音读音是：xī zhōu zé cái。 西周择才是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第10句。 西周择才的上半句是：一章。 西周择才的下半句是：东京得士。

一章出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，一章的作者是：王寂。 一章是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 一章的释义是：《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》中的“一章”，指诗歌的一个章节，即诗中的第一部分。在这里，“一章”是指诗的开头部分，通常包含诗歌的主题和核心内容。 一章是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 一章的拼音读音是：yī zhāng。 一章是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第9句。

嘉英缱绻出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，嘉英缱绻的作者是：王寂。 嘉英缱绻是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 嘉英缱绻的释义是：嘉英缱绻：赞美英才的深情缠绵。 嘉英缱绻是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 嘉英缱绻的拼音读音是：jiā yīng qiǎn quǎn。 嘉英缱绻是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第8句。 嘉英缱绻的上半句是： 至德绸缪。 嘉英缱绻的下半句是：一章。

至德绸缪出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，至德绸缪的作者是：王寂。 至德绸缪是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 至德绸缪的释义是：至德绸缪：指美好的德行紧密相连，形容德行高尚，关系密切。 至德绸缪是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 至德绸缪的拼音读音是：zhì dé chóu móu。 至德绸缪是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第7句。 至德绸缪的上半句是：琛先兹巘。

琛先兹巘出自《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》，琛先兹巘的作者是：王寂。 琛先兹巘是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 琛先兹巘的释义是：珍宝般的高峰。 琛先兹巘是南北朝代诗人王寂的作品，风格是：诗。 琛先兹巘的拼音读音是：chēn xiān zī yǎn。 琛先兹巘是《第五兄揖到太傅竟陵王属奉诗》的第6句。 琛先兹巘的上半句是： 玉华彼川。 琛先兹巘的下半句是： 至德绸缪。 琛先兹巘的全句是