耿湋

其奈本无机出自《晚夏即事临南居》，其奈本无机的作者是：耿湋。 其奈本无机是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 其奈本无机的释义是：无可奈何地本来就没有机心。 其奈本无机是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 其奈本无机的拼音读音是：qí nài běn wú jī。 其奈本无机是《晚夏即事临南居》的第2句。 其奈本无机的上半句是：何须学从宦。 其奈本无机的下半句是： 蕙草芳菲歇。 其奈本无机的全句是

何须学从宦出自《晚夏即事临南居》，何须学从宦的作者是：耿湋。 何须学从宦是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 何须学从宦的释义是：何须学从宦：何必去学习做官之道。这里表达了诗人对世俗追求功名利禄的淡泊态度，认为无需刻意学习做官的本领。 何须学从宦是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 何须学从宦的拼音读音是：hé xū xué cóng huàn。 何须学从宦是《晚夏即事临南居》的第1句。

何事学泉明出自《奉和元承》，何事学泉明的作者是：耿湋。 何事学泉明是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 何事学泉明的释义是：何事学泉明：为什么还要学习陶渊明（泉明是陶渊明的别称）。这句话表达了诗人对陶渊明归隐生活的向往，以及对自己是否应该效仿陶渊明生活方式的疑问。 何事学泉明是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 何事学泉明的拼音读音是：hé shì xué quán míng。

恭侯有遗躅出自《奉和元承》，恭侯有遗躅的作者是：耿湋。 恭侯有遗躅是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 恭侯有遗躅的释义是：恭候有遗躅：恭敬地等待并继承前人的足迹。 恭侯有遗躅是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 恭侯有遗躅的拼音读音是：gōng hóu yǒu yí zhú。 恭侯有遗躅是《奉和元承》的第15句。 恭侯有遗躅的上半句是：承家岂退耕。 恭侯有遗躅的下半句是：何事学泉明。

承家岂退耕出自《奉和元承》，承家岂退耕的作者是：耿湋。 承家岂退耕是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 承家岂退耕的释义是：承家岂退耕：承担家族重任，岂能放弃耕作。意指作为家中的男子，即使面临重任，也应坚守家业，勤于耕作。 承家岂退耕是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 承家岂退耕的拼音读音是：chéng jiā qǐ tuì gēng。 承家岂退耕是《奉和元承》的第14句。 承家岂退耕的上半句是：

解佩从休沐出自《奉和元承》，解佩从休沐的作者是：耿湋。 解佩从休沐是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 解佩从休沐的释义是：解佩从休沐：卸下佩饰，享受休息。指官员卸下官职，休假休息。 解佩从休沐是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 解佩从休沐的拼音读音是：jiě pèi cóng xiū mù。 解佩从休沐是《奉和元承》的第13句。 解佩从休沐的上半句是：多稼又新成。 解佩从休沐的下半句是

多稼又新成出自《奉和元承》，多稼又新成的作者是：耿湋。 多稼又新成是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 多稼又新成的释义是：丰收的庄稼又新熟。 多稼又新成是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 多稼又新成的拼音读音是：duō jià yòu xīn chéng。 多稼又新成是《奉和元承》的第12句。 多稼又新成的上半句是： 近樵应已烧。 多稼又新成的下半句是： 解佩从休沐。 多稼又新成的全句是

近樵应已烧出自《奉和元承》，近樵应已烧的作者是：耿湋。 近樵应已烧是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 近樵应已烧的释义是：樵夫砍柴后应当已经把柴烧完了。 近樵应已烧是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 近樵应已烧的拼音读音是：jìn qiáo yīng yǐ shāo。 近樵应已烧是《奉和元承》的第11句。 近樵应已烧的上半句是：闲门响叶声。 近樵应已烧的下半句是：多稼又新成。 近樵应已烧的全句是

闲门响叶声出自《奉和元承》，闲门响叶声的作者是：耿湋。 闲门响叶声是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 闲门响叶声的释义是：闲门响叶声：寂静的院门被风吹动，树叶发出沙沙的响声。 闲门响叶声是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 闲门响叶声的拼音读音是：xián mén xiǎng yè shēng。 闲门响叶声是《奉和元承》的第10句。 闲门响叶声的上半句是： 广树留峰翠。 闲门响叶声的下半句是：

广树留峰翠出自《奉和元承》，广树留峰翠的作者是：耿湋。 广树留峰翠是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 广树留峰翠的释义是：广树留峰翠：广阔的树木映衬着山峰的翠绿。 广树留峰翠是唐代诗人耿湋的作品，风格是：诗。 广树留峰翠的拼音读音是：guǎng shù liú fēng cuì。 广树留峰翠是《奉和元承》的第9句。 广树留峰翠的上半句是：野水带寒清。 广树留峰翠的下半句是：闲门响叶声。