徐夤

莫许黄㼐博少师出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，莫许黄㼐博少师的作者是：徐夤。 莫许黄㼐博少师是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 莫许黄㼐博少师的释义是：莫许黄㼐博少师：不允许黄㼐这样的人来博取少师的职位。这里的“黄㼐”是指某个人物，而“博少师”则是指通过不正当手段来获取少师这一官职。这里的“莫许”表达了一种不允许、反对的态度。 莫许黄㼐博少师是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。

须簪白笔匡明主出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，须簪白笔匡明主的作者是：徐夤。 须簪白笔匡明主是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 须簪白笔匡明主的释义是：须簪白笔匡明主：须要戴上白笔，辅佐明主。这里的“白笔”是古代官吏的一种书写工具，象征着文职官员的身份；“匡”是辅佐、扶持的意思；“明主”则是指明智的君主。整句表达了诗人愿意以文职身份辅佐明智君主，为国家出力的愿望。

洛川无竹凤皇饥出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，洛川无竹凤皇饥的作者是：徐夤。 洛川无竹凤皇饥是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 洛川无竹凤皇饥的释义是：洛川无竹凤皇饥：指洛阳地区缺乏竹子，导致凤凰饥饿。这里用“洛川”代指洛阳，“无竹”指没有竹子，“凤皇饥”则是比喻洛阳缺少贤才或人才流失，使得统治者如同饥饿的凤凰一样感到空虚。 洛川无竹凤皇饥是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。

昆岳有炎琼玉碎出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，昆岳有炎琼玉碎的作者是：徐夤。 昆岳有炎琼玉碎是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 昆岳有炎琼玉碎的释义是：昆岳有炎琼玉碎：指昆仑山上烈火焚烧，珍贵的琼玉被打碎。昆岳，指昆仑山；炎，烈火；琼玉，指珍贵的玉石。这里比喻国难当头，珍贵之物遭受破坏。 昆岳有炎琼玉碎是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 昆岳有炎琼玉碎的拼音读音是：kūn yuè

百辟伤心序汉仪出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，百辟伤心序汉仪的作者是：徐夤。 百辟伤心序汉仪是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 百辟伤心序汉仪的释义是：百辟伤心序汉仪：众官吏为重新恢复汉朝礼仪而感到伤心。 百辟伤心序汉仪是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 百辟伤心序汉仪的拼音读音是：bǎi pì shāng xīn xù hàn yí。

上阳宫阙翠华归出自《寄卢端公同年仁烱时迁都洛阳新立幼主》，上阳宫阙翠华归的作者是：徐夤。 上阳宫阙翠华归是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 上阳宫阙翠华归的释义是：上阳宫阙翠华归：指的是翠绿色的华盖车（翠华，古代皇帝出行时的仪仗之一，用翠绿色羽毛装饰的车盖）回归上阳宫，寓意着皇帝或皇帝的代表（如使者）回到洛阳的上阳宫。这里的“上阳宫阙”指的是洛阳的上阳宫，是皇帝的行宫之一

满怀经济欲何从出自《寄华山司空侍郎》，满怀经济欲何从的作者是：徐夤。 满怀经济欲何从是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 满怀经济欲何从的释义是：满怀经济欲何从：内心怀有治理国家的抱负，却不知从何着手实现。 满怀经济欲何从是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 满怀经济欲何从的拼音读音是：mǎn huái jīng jì yù hé cóng。 满怀经济欲何从是《寄华山司空侍郎》的第8句。

前古负材多为国出自《寄华山司空侍郎》，前古负材多为国的作者是：徐夤。 前古负材多为国是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 前古负材多为国的释义是：前古负材多为国：古代有才能的人很多都是为了国家而付出自己的才华。 前古负材多为国是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 前古负材多为国的拼音读音是：qián gǔ fù cái duō wèi guó。 前古负材多为国是《寄华山司空侍郎》的第7句。

早起长先野寺钟出自《寄华山司空侍郎》，早起长先野寺钟的作者是：徐夤。 早起长先野寺钟是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 早起长先野寺钟的释义是：清晨早早地被野外寺庙的钟声唤醒。 早起长先野寺钟是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 早起长先野寺钟的拼音读音是：zǎo qǐ zhǎng xiān yě sì zhōng。 早起长先野寺钟是《寄华山司空侍郎》的第6句。 早起长先野寺钟的上半句是：

闲吟每待秋空月出自《寄华山司空侍郎》，闲吟每待秋空月的作者是：徐夤。 闲吟每待秋空月是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 闲吟每待秋空月的释义是：闲吟每待秋空月：闲暇时常常等待秋天的明月来临，以寄托诗情。 闲吟每待秋空月是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 闲吟每待秋空月的拼音读音是：xián yín měi dài qiū kōng yuè。 闲吟每待秋空月是《寄华山司空侍郎》的第5句。