徐夤

帷幄岂无筹出自《依御史》，帷幄岂无筹的作者是：徐夤。 帷幄岂无筹是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 帷幄岂无筹的释义是：帷幄岂无筹：帷幕之中岂能没有筹划，意指在深宫之内，决策者并非没有深思熟虑的计谋。这里“帷幄”代指朝廷或决策者的所在之地，“筹”指计谋或策略。 帷幄岂无筹是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 帷幄岂无筹的拼音读音是：wéi wò qǐ wú chóu。

穹旻当有辅出自《依御史》，穹旻当有辅的作者是：徐夤。 穹旻当有辅是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 穹旻当有辅的释义是：穹旻当有辅：指的是上天应当有辅助君主的人，即贤能的辅佐者。在这里，“穹旻”指代天或君主，“辅”指辅助、帮助。这句话强调了君主需要贤能之士的辅佐。 穹旻当有辅是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 穹旻当有辅的拼音读音是：qióng mín dāng yǒu fǔ。

生灵少怨尤出自《依御史》，生灵少怨尤的作者是：徐夤。 生灵少怨尤是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 生灵少怨尤的释义是：生灵少怨尤：指生灵们很少抱怨和怨恨。 生灵少怨尤是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 生灵少怨尤的拼音读音是：shēng líng shǎo yuàn yóu。 生灵少怨尤是《依御史》的第32句。 生灵少怨尤的上半句是： 圣诰多屯否。 生灵少怨尤的下半句是： 穹旻当有辅。

圣诰多屯否出自《依御史》，圣诰多屯否的作者是：徐夤。 圣诰多屯否是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 圣诰多屯否的释义是：“圣诰多屯否”意为：圣明的教诲是否多灾多难。在这里，“圣诰”指的是圣人的教诲或圣旨，“屯否”则是古代占卜用语，意为灾祸与否。整句表达了诗人在询问圣人的教诲是否容易遭遇困难和灾祸。 圣诰多屯否是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 圣诰多屯否的拼音读音是：shèng gào duō

玄甲擐犀牛出自《依御史》，玄甲擐犀牛的作者是：徐夤。 玄甲擐犀牛是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 玄甲擐犀牛的释义是：玄甲擐犀牛：指穿着坚硬的黑色甲胄，如同犀牛之甲一般坚固。这里形容御史身穿官服，威严而不可侵犯。 玄甲擐犀牛是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 玄甲擐犀牛的拼音读音是：xuán jiǎ huàn xī niú。 玄甲擐犀牛是《依御史》的第30句。 玄甲擐犀牛的上半句是：

丹书陈北虏出自《依御史》，丹书陈北虏的作者是：徐夤。 丹书陈北虏是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 丹书陈北虏的释义是：丹书陈北虏：指用朱笔书写向北方的敌人陈说。丹书，用朱笔书写；北虏，指北方的敌人。 丹书陈北虏是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 丹书陈北虏的拼音读音是：dān shū chén běi lǔ。 丹书陈北虏是《依御史》的第29句。 丹书陈北虏的上半句是：升天驾彩虬。

升天驾彩虬出自《依御史》，升天驾彩虬的作者是：徐夤。 升天驾彩虬是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 升天驾彩虬的释义是：升天驾彩虬：指乘坐着五彩斑斓的龙，飞升到天空。 升天驾彩虬是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 升天驾彩虬的拼音读音是：shēng tiān jià cǎi qiú。 升天驾彩虬是《依御史》的第28句。 升天驾彩虬的上半句是： 对景瞻瑶兔。 升天驾彩虬的下半句是： 丹书陈北虏。

对景瞻瑶兔出自《依御史》，对景瞻瑶兔的作者是：徐夤。 对景瞻瑶兔是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 对景瞻瑶兔的释义是：对景瞻瑶兔：对着美景观赏月亮。瑶兔，指月亮。 对景瞻瑶兔是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 对景瞻瑶兔的拼音读音是：duì jǐng zhān yáo tù。 对景瞻瑶兔是《依御史》的第27句。 对景瞻瑶兔的上半句是：蝉鬓插山榴。 对景瞻瑶兔的下半句是：升天驾彩虬。

蝉鬓插山榴出自《依御史》，蝉鬓插山榴的作者是：徐夤。 蝉鬓插山榴是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 蝉鬓插山榴的释义是：蝉鬓插山榴：形容女子头发如蝉翼般轻盈，鬓发间插着盛开的石榴花，既美丽又充满生机。 蝉鬓插山榴是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 蝉鬓插山榴的拼音读音是：chán bìn chā shān liú。 蝉鬓插山榴是《依御史》的第26句。 蝉鬓插山榴的上半句是： 雪衣传贝叶。

雪衣传贝叶出自《依御史》，雪衣传贝叶的作者是：徐夤。 雪衣传贝叶是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 雪衣传贝叶的释义是：雪衣传贝叶：指穿着雪白衣服的使者传递贝叶经文。这里“雪衣”比喻使者服饰之洁白，而“贝叶”则是指古印度用来书写经文的贝树叶，这里代指佛教经典。整句寓意着使者纯洁无瑕地传播佛教文化。 雪衣传贝叶是唐代诗人徐夤的作品，风格是：诗。 雪衣传贝叶的拼音读音是：xuě yī chuán