郭祥正

于生动以扰出自《拟挽歌五首》，于生动以扰的作者是：郭祥正。 于生动以扰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 于生动以扰的释义是：扰乱生机。 于生动以扰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 于生动以扰的拼音读音是：yú shēng dòng yǐ rǎo。 于生动以扰是《拟挽歌五首》的第1句。 于生动以扰的下半句是：既死静且潜。 于生动以扰的全句是：于生动以扰，既死静且潜。 于生动以扰，既死静且潜

道化复何为出自《拟挽歌五首》，道化复何为的作者是：郭祥正。 道化复何为是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 道化复何为的释义是：道化复何为：指道家修炼之道在现实中究竟能有何作为。这里的“道化”指的是道家的修炼方法或思想，“复何为”则是在询问这些方法或思想究竟有何实际效果或价值。 道化复何为是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 道化复何为的拼音读音是：dào huà fù hé wèi。

陵谷亦已变出自《拟挽歌五首》，陵谷亦已变的作者是：郭祥正。 陵谷亦已变是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 陵谷亦已变的释义是：陵谷亦已变：山陵变成深谷，山谷变成山陵，比喻世事变迁，沧桑巨变。 陵谷亦已变是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 陵谷亦已变的拼音读音是：líng gǔ yì yǐ biàn。 陵谷亦已变是《拟挽歌五首》的第7句。 陵谷亦已变的上半句是：日月随东西。

日月随东西出自《拟挽歌五首》，日月随东西的作者是：郭祥正。 日月随东西是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 日月随东西的释义是：日月随东西，意指日月不停地从东方升起，到西方落下，象征着时间的流逝和生命的无常。 日月随东西是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 日月随东西的拼音读音是：rì yuè suí dōng xī。 日月随东西是《拟挽歌五首》的第6句。 日月随东西的上半句是： 鸿雁任南北。

鸿雁任南北出自《拟挽歌五首》，鸿雁任南北的作者是：郭祥正。 鸿雁任南北是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 鸿雁任南北的释义是：鸿雁任南北：鸿雁无论飞往南方还是北方，皆可自由翱翔，比喻人生应顺应自然，不拘泥于地域。 鸿雁任南北是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 鸿雁任南北的拼音读音是：hóng yàn rèn nán běi。 鸿雁任南北是《拟挽歌五首》的第5句。 鸿雁任南北的上半句是

安用亲旧啼出自《拟挽歌五首》，安用亲旧啼的作者是：郭祥正。 安用亲旧啼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 安用亲旧啼的释义是：安用亲旧啼：何必让亲朋好友为我哭泣。这里表达了诗人对自己去世后不再让亲友悲伤的情感。 安用亲旧啼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 安用亲旧啼的拼音读音是：ān yòng qīn jiù tí。 安用亲旧啼是《拟挽歌五首》的第4句。 安用亲旧啼的上半句是： 且将耳目静

且将耳目静出自《拟挽歌五首》，且将耳目静的作者是：郭祥正。 且将耳目静是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 且将耳目静的释义是：静心敛息，摒弃杂念。 且将耳目静是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 且将耳目静的拼音读音是：qiě jiāng ěr mù jìng。 且将耳目静是《拟挽歌五首》的第3句。 且将耳目静的上半句是：死去分始齐。 且将耳目静的下半句是：安用亲旧啼。 且将耳目静的全句是

死去分始齐出自《拟挽歌五首》，死去分始齐的作者是：郭祥正。 死去分始齐是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 死去分始齐的释义是：死去分始齐：指死去的魂魄最初都是一样的，即无论生前地位高低，死后都是平等的。 死去分始齐是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 死去分始齐的拼音读音是：sǐ qù fēn shǐ qí。 死去分始齐是《拟挽歌五首》的第2句。 死去分始齐的上半句是：生前势有殊。

生前势有殊出自《拟挽歌五首》，生前势有殊的作者是：郭祥正。 生前势有殊是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 生前势有殊的释义是：生前势有殊：生前权势有高低。 生前势有殊是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 生前势有殊的拼音读音是：shēng qián shì yǒu shū。 生前势有殊是《拟挽歌五首》的第1句。 生前势有殊的下半句是：死去分始齐。 生前势有殊的全句是：生前势有殊，死去分始齐。

冥默终相期出自《拟挽歌五首》，冥默终相期的作者是：郭祥正。 冥默终相期是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 冥默终相期的释义是：冥默终相期：指在默默无闻中期待着最终的相遇或结果。 冥默终相期是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 冥默终相期的拼音读音是：míng mò zhōng xiāng qī。 冥默终相期是《拟挽歌五首》的第10句。 冥默终相期的上半句是： 岁月易经过。 冥默终相期的全句是