郭祥正

请驱千里云出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，请驱千里云的作者是：郭祥正。 请驱千里云是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 请驱千里云的释义是：请驱千里云：请驾驭千里云彩，意指请友人如同云彩般自由地远行。 请驱千里云是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 请驱千里云的拼音读音是：qǐng qū qiān lǐ yún。 请驱千里云是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第31句。 请驱千里云的上半句是

继踵登相府出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，继踵登相府的作者是：郭祥正。 继踵登相府是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 继踵登相府的释义是：继踵登相府：接连不断地登上宰相的官位。形容官位不断升迁，显赫一时。 继踵登相府是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 继踵登相府的拼音读音是：jì zhǒng dēng xiāng fǔ。 继踵登相府是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第30句。

不惟唐萧家出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，不惟唐萧家的作者是：郭祥正。 不惟唐萧家是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 不惟唐萧家的释义是：非但唐代的萧家 不惟唐萧家是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 不惟唐萧家的拼音读音是：bù wéi táng xiāo jiā。 不惟唐萧家是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第29句。 不惟唐萧家的上半句是：往自结明主。 不惟唐萧家的下半句是：继踵登相府。

往自结明主出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，往自结明主的作者是：郭祥正。 往自结明主是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 往自结明主的释义是：往自结明主：主动投奔贤明的君主。 往自结明主是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 往自结明主的拼音读音是：wǎng zì jié míng zhǔ。 往自结明主是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第28句。 往自结明主的上半句是： 郎省宁淹回。

郎省宁淹回出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，郎省宁淹回的作者是：郭祥正。 郎省宁淹回是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 郎省宁淹回的释义是：郎省：指郎官，古代官名，指低级官职。 宁淹：指宁子淹，古代人名。 回：返回。 郎省宁淹回是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 郎省宁淹回的拼音读音是：láng shěng níng yān huí。 郎省宁淹回是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第27句。

家法中规矩出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，家法中规矩的作者是：郭祥正。 家法中规矩是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 家法中规矩的释义是：家法中规矩：指家中的传统规矩和教诲。 家法中规矩是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 家法中规矩的拼音读音是：jiā fǎ zhōng guī jǔ。 家法中规矩是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第26句。 家法中规矩的上半句是： 今逢族弟贤。

今逢族弟贤出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，今逢族弟贤的作者是：郭祥正。 今逢族弟贤是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 今逢族弟贤的释义是：今逢族弟贤：现在遇到一位族中的贤弟。 今逢族弟贤是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 今逢族弟贤的拼音读音是：jīn féng zú dì xián。 今逢族弟贤是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第25句。 今逢族弟贤的上半句是：昭昭仲山甫。

昭昭仲山甫出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，昭昭仲山甫的作者是：郭祥正。 昭昭仲山甫是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 昭昭仲山甫的释义是：昭昭仲山甫：指明亮的仲山甫，昭昭表示光明、显著，仲山甫指春秋时期齐国的贤臣。此处用来赞美富仲容朝散的品德高尚、才智出众。 昭昭仲山甫是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 昭昭仲山甫的拼音读音是：zhāo zhāo zhòng shān fǔ。

庙食配神宗出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，庙食配神宗的作者是：郭祥正。 庙食配神宗是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 庙食配神宗的释义是：庙食配神宗：意指在某座庙宇中，神宗（指某位神祇）与享用庙食的人共同存在，即神宗受到供奉，人们在其庙宇中献祭食物。此处“庙食”指庙宇中的供品，“配”字表达了神与人之间的和谐关系。 庙食配神宗是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 庙食配神宗的拼音读音是

片言戢狂虏出自《酬富仲容朝散见赠因以送之》，片言戢狂虏的作者是：郭祥正。 片言戢狂虏是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 片言戢狂虏的释义是：片言折服狂虏：用一两句话就能使狂傲的敌人屈服。 片言戢狂虏是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 片言戢狂虏的拼音读音是：piàn yán jí kuáng lǔ。 片言戢狂虏是《酬富仲容朝散见赠因以送之》的第22句。 片言戢狂虏的上半句是： 昔闻郑国公。