郭祥正

山间只欠水出自《送胡推官赴无锡丞》，山间只欠水的作者是：郭祥正。 山间只欠水是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 山间只欠水的释义是：山间只欠水：意指山景虽美，若能得水相映，则更为完美。此句比喻胡推官赴无锡丞，如同美景缺少点缀，待其上任后，无锡丞之地必将更加繁荣美好。 山间只欠水是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 山间只欠水的拼音读音是：shān jiān zhǐ qiàn shuǐ。

君来访山间出自《送胡推官赴无锡丞》，君来访山间的作者是：郭祥正。 君来访山间是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 君来访山间的释义是：君来访山间：您（胡推官）来到山中拜访。 君来访山间是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 君来访山间的拼音读音是：jūn lái fǎng shān jiān。 君来访山间是《送胡推官赴无锡丞》的第2句。 君来访山间的上半句是：爱山不离山。 君来访山间的下半句是：

爱山不离山出自《送胡推官赴无锡丞》，爱山不离山的作者是：郭祥正。 爱山不离山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 爱山不离山的释义是：热爱山水，不愿离开山野。 爱山不离山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 爱山不离山的拼音读音是：ài shān bù lí shān。 爱山不离山是《送胡推官赴无锡丞》的第1句。 爱山不离山的下半句是：君来访山间。 爱山不离山的全句是：爱山不离山，君来访山间。

吾诗信无伪出自《送许栖墨道士》，吾诗信无伪的作者是：郭祥正。 吾诗信无伪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 吾诗信无伪的释义是：吾诗信无伪：我的诗作真诚不虚假。 吾诗信无伪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 吾诗信无伪的拼音读音是：wú shī xìn wú wěi。 吾诗信无伪是《送许栖墨道士》的第28句。 吾诗信无伪的上半句是： 谁为孝子传。 吾诗信无伪的全句是：谁为孝子传，吾诗信无伪。

谁为孝子传出自《送许栖墨道士》，谁为孝子传的作者是：郭祥正。 谁为孝子传是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁为孝子传的释义是：谁为孝子传：问谁将孝子的故事流传下去。 谁为孝子传是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁为孝子传的拼音读音是：shuí wèi xiào zi chuán。 谁为孝子传是《送许栖墨道士》的第27句。 谁为孝子传的上半句是：况复褐冠类。 谁为孝子传的下半句是

况复褐冠类出自《送许栖墨道士》，况复褐冠类的作者是：郭祥正。 况复褐冠类是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 况复褐冠类的释义是：褐冠类：指道士。褐冠，古代道士戴的一种黑色帽子，这里以帽子代指道士身份。 况复褐冠类是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 况复褐冠类的拼音读音是：kuàng fù hè guān lèi。 况复褐冠类是《送许栖墨道士》的第26句。 况复褐冠类的上半句是： 儒者似君稀。

儒者似君稀出自《送许栖墨道士》，儒者似君稀的作者是：郭祥正。 儒者似君稀是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 儒者似君稀的释义是：儒者似君稀：指像许栖墨这样的儒者已经很稀少了。 儒者似君稀是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 儒者似君稀的拼音读音是：rú zhě shì jūn xī。 儒者似君稀是《送许栖墨道士》的第25句。 儒者似君稀的上半句是：终焉达斯志。 儒者似君稀的下半句是：况复褐冠类

终焉达斯志出自《送许栖墨道士》，终焉达斯志的作者是：郭祥正。 终焉达斯志是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 终焉达斯志的释义是：终焉达斯志：最终实现那高尚的志向。 终焉达斯志是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 终焉达斯志的拼音读音是：zhōng yān dá sī zhì。 终焉达斯志是《送许栖墨道士》的第24句。 终焉达斯志的上半句是： 事死如事生。 终焉达斯志的下半句是： 儒者似君稀。

事死如事生出自《送许栖墨道士》，事死如事生的作者是：郭祥正。 事死如事生是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 事死如事生的释义是：对待死者的态度如同对待生者一样敬重。 事死如事生是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 事死如事生的拼音读音是：shì sǐ rú shì shēng。 事死如事生是《送许栖墨道士》的第23句。 事死如事生的上半句是：薄取岁时利。 事死如事生的下半句是：终焉达斯志。

薄取岁时利出自《送许栖墨道士》，薄取岁时利的作者是：郭祥正。 薄取岁时利是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 薄取岁时利的释义是：薄取岁时利：轻视岁月带来的利益。 薄取岁时利是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 薄取岁时利的拼音读音是：báo qǔ suì shí lì。 薄取岁时利是《送许栖墨道士》的第22句。 薄取岁时利的上半句是： 又言广栽植。 薄取岁时利的下半句是： 事死如事生。