郭祥正

赠蒙以大白出自《哭梅直讲圣俞》，赠蒙以大白的作者是：郭祥正。 赠蒙以大白是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 赠蒙以大白的释义是：以大白为酒，赠送朋友。 赠蒙以大白是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 赠蒙以大白的拼音读音是：zèng méng yǐ dà bái。 赠蒙以大白是《哭梅直讲圣俞》的第13句。 赠蒙以大白的上半句是：旷荡文章期。 赠蒙以大白的下半句是：自谓无复疑。

旷荡文章期出自《哭梅直讲圣俞》，旷荡文章期的作者是：郭祥正。 旷荡文章期是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 旷荡文章期的释义是：旷荡文章期：指广阔豪放的文章期望。旷荡，广大、豪放；文章，指文学创作；期，期望。整句表达了作者对创作出广大豪放、有深度的文学作品的期望。 旷荡文章期是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 旷荡文章期的拼音读音是：kuàng dàng wén zhāng qī。

扫除长少分出自《哭梅直讲圣俞》，扫除长少分的作者是：郭祥正。 扫除长少分是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 扫除长少分的释义是：扫除长少分：消除年长与年幼的界限。 扫除长少分是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 扫除长少分的拼音读音是：sǎo chú zhǎng shǎo fēn。 扫除长少分是《哭梅直讲圣俞》的第11句。 扫除长少分的上半句是：果肴躬自携。 扫除长少分的下半句是：旷荡文章期。

果肴躬自携出自《哭梅直讲圣俞》，果肴躬自携的作者是：郭祥正。 果肴躬自携是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 果肴躬自携的释义是：果肴躬自携：亲自携带果品菜肴。 果肴躬自携是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 果肴躬自携的拼音读音是：guǒ yáo gōng zì xié。 果肴躬自携是《哭梅直讲圣俞》的第10句。 果肴躬自携的上半句是： 解剑贳浊酒。 果肴躬自携的下半句是： 扫除长少分。

解剑贳浊酒出自《哭梅直讲圣俞》，解剑贳浊酒的作者是：郭祥正。 解剑贳浊酒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 解剑贳浊酒的释义是：解剑贳浊酒：放下剑，换得一杯浑浊的酒。表示诗人放下身份，换取酒水以解忧。 解剑贳浊酒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 解剑贳浊酒的拼音读音是：jiě jiàn shì zhuó jiǔ。 解剑贳浊酒是《哭梅直讲圣俞》的第9句。 解剑贳浊酒的上半句是：相遇忘寒饥。

相遇忘寒饥出自《哭梅直讲圣俞》，相遇忘寒饥的作者是：郭祥正。 相遇忘寒饥是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 相遇忘寒饥的释义是：相遇忘寒饥：指诗人在与梅直讲圣俞相遇时，彼此情谊深厚，以至于忘记了寒冷和饥饿。这句话表达了诗人对友情和相知之情的珍视。 相遇忘寒饥是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 相遇忘寒饥的拼音读音是：xiāng yù wàng hán jī。

昭亭雪塞山出自《哭梅直讲圣俞》，昭亭雪塞山的作者是：郭祥正。 昭亭雪塞山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 昭亭雪塞山的释义是：昭亭雪塞山：指雪覆盖的昭亭山，昭亭山位于安徽省宣城市境内，因其山势险峻，冬日雪景尤为壮观。 昭亭雪塞山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 昭亭雪塞山的拼音读音是：zhāo tíng xuě sāi shān。 昭亭雪塞山是《哭梅直讲圣俞》的第7句。

生者谩相思出自《哭梅直讲圣俞》，生者谩相思的作者是：郭祥正。 生者谩相思是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 生者谩相思的释义是：徒然思念，无法相聚。 生者谩相思是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 生者谩相思的拼音读音是：shēng zhě mán xiāng sī。 生者谩相思是《哭梅直讲圣俞》的第6句。 生者谩相思的上半句是： 死者固已矣。 生者谩相思的下半句是： 昭亭雪塞山。

死者固已矣出自《哭梅直讲圣俞》，死者固已矣的作者是：郭祥正。 死者固已矣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 死者固已矣的释义是：死者固已矣：死者本就如此，指人死后一切都已结束。 死者固已矣是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 死者固已矣的拼音读音是：sǐ zhě gù yǐ yǐ。 死者固已矣是《哭梅直讲圣俞》的第5句。 死者固已矣的上半句是：清叫竟何之。 死者固已矣的下半句是：生者谩相思。

清叫竟何之出自《哭梅直讲圣俞》，清叫竟何之的作者是：郭祥正。 清叫竟何之是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 清叫竟何之的释义是：清叫竟何之：清脆的叫声究竟去了哪里。 清叫竟何之是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 清叫竟何之的拼音读音是：qīng jiào jìng hé zhī。 清叫竟何之是《哭梅直讲圣俞》的第4句。 清叫竟何之的上半句是： 长空不留迹。 清叫竟何之的下半句是： 死者固已矣