郭祥正
嗟我无羽翼出自《寄题留二君仪田园基》,嗟我无羽翼的作者是:郭祥正。 嗟我无羽翼是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 嗟我无羽翼的释义是:嗟我无羽翼:感叹自己没有翅膀,比喻愿望无法实现或无法自由行动。 嗟我无羽翼是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 嗟我无羽翼的拼音读音是:jiē wǒ wú yǔ yì。 嗟我无羽翼是《寄题留二君仪田园基》的第15句。 嗟我无羽翼的上半句是:珠玑沧海倾。
珠玑沧海倾出自《寄题留二君仪田园基》,珠玑沧海倾的作者是:郭祥正。 珠玑沧海倾是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 珠玑沧海倾的释义是:珠玑沧海倾:比喻珍贵的宝物散落在浩瀚的海洋之中,难以尽数收集。这里可能用来形容美好的事物或才华横溢的人散落民间,难以被世人发现和欣赏。 珠玑沧海倾是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 珠玑沧海倾的拼音读音是:zhū jī cāng hǎi qīng。
经罢哦五言出自《寄题留二君仪田园基》,经罢哦五言的作者是:郭祥正。 经罢哦五言是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 经罢哦五言的释义是:“经罢哦五言”中的“经罢”指的是吟咏完毕或结束吟诵,“哦五言”则是指吟咏的是五言诗。因此,“经罢哦五言”释义为:吟咏完毕了一首五言诗。 经罢哦五言是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 经罢哦五言的拼音读音是:jīng bà ó wǔ yán。
讲道或传经出自《寄题留二君仪田园基》,讲道或传经的作者是:郭祥正。 讲道或传经是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 讲道或传经的释义是:讲道或传经:传授佛理或经文。 讲道或传经是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 讲道或传经的拼音读音是:jiǎng dào huò chuán jīng。 讲道或传经是《寄题留二君仪田园基》的第12句。 讲道或传经的上半句是: 时复命儿息。 讲道或传经的下半句是:
时复命儿息出自《寄题留二君仪田园基》,时复命儿息的作者是:郭祥正。 时复命儿息是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 时复命儿息的释义是:时复命儿息:时常吩咐儿子们。 时复命儿息是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 时复命儿息的拼音读音是:shí fù mìng ér xī。 时复命儿息是《寄题留二君仪田园基》的第11句。 时复命儿息的上半句是:淡烟山际横。 时复命儿息的下半句是:讲道或传经。
淡烟山际横出自《寄题留二君仪田园基》,淡烟山际横的作者是:郭祥正。 淡烟山际横是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 淡烟山际横的释义是:淡烟山际横:淡淡的烟雾横亘在山间。 淡烟山际横是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 淡烟山际横的拼音读音是:dàn yān shān jì héng。 淡烟山际横是《寄题留二君仪田园基》的第10句。 淡烟山际横的上半句是: 孤鸟望中没。 淡烟山际横的下半句是:
孤鸟望中没出自《寄题留二君仪田园基》,孤鸟望中没的作者是:郭祥正。 孤鸟望中没是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 孤鸟望中没的释义是:孤鸟望中没:指一只孤独的鸟儿在远方消失不见,用以形容诗人对友人的思念之情,以及友人所居之地遥远而不可见。 孤鸟望中没是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 孤鸟望中没的拼音读音是:gū niǎo wàng zhōng méi。
洗耳松风鸣出自《寄题留二君仪田园基》,洗耳松风鸣的作者是:郭祥正。 洗耳松风鸣是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 洗耳松风鸣的释义是:洗耳松风鸣:指清新的松林之风在耳边响起,给人以清雅愉悦的感觉。 洗耳松风鸣是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 洗耳松风鸣的拼音读音是:xǐ ěr sōng fēng míng。 洗耳松风鸣是《寄题留二君仪田园基》的第8句。 洗耳松风鸣的上半句是: 卷帘春雨足。
卷帘春雨足出自《寄题留二君仪田园基》,卷帘春雨足的作者是:郭祥正。 卷帘春雨足是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 卷帘春雨足的释义是:卷帘春雨足:卷起帘子,春雨充足。形容春雨绵绵,雨水充足。 卷帘春雨足是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 卷帘春雨足的拼音读音是:juǎn lián chūn yǔ zú。 卷帘春雨足是《寄题留二君仪田园基》的第7句。 卷帘春雨足的上半句是:开亭石为屏。
开亭石为屏出自《寄题留二君仪田园基》,开亭石为屏的作者是:郭祥正。 开亭石为屏是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 开亭石为屏的释义是:开亭石为屏:用开亭的石头作为屏风。 开亭石为屏是宋代诗人郭祥正的作品,风格是:诗。 开亭石为屏的拼音读音是:kāi tíng shí wèi píng。 开亭石为屏是《寄题留二君仪田园基》的第6句。 开亭石为屏的上半句是: 况同盘石上。 开亭石为屏的下半句是: