郭祥正

聊为鹿苑吟出自《游鹿苑寺》，聊为鹿苑吟的作者是：郭祥正。 聊为鹿苑吟是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 聊为鹿苑吟的释义是：聊为鹿苑吟：随意在鹿苑寺吟咏。 聊为鹿苑吟是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 聊为鹿苑吟的拼音读音是：liáo wèi lù yuàn yín。 聊为鹿苑吟是《游鹿苑寺》的第31句。 聊为鹿苑吟的上半句是：顿悟超十地。 聊为鹿苑吟的下半句是：清梦不成寐。

顿悟超十地出自《游鹿苑寺》，顿悟超十地的作者是：郭祥正。 顿悟超十地是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顿悟超十地的释义是：顿悟超十地：瞬间领悟超过佛教所说的十地境界，即达到极高的修行境界。 顿悟超十地是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顿悟超十地的拼音读音是：dùn wù chāo shí dì。 顿悟超十地是《游鹿苑寺》的第30句。 顿悟超十地的上半句是： 烦心沃醍醐。

烦心沃醍醐出自《游鹿苑寺》，烦心沃醍醐的作者是：郭祥正。 烦心沃醍醐是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 烦心沃醍醐的释义是：心烦意乱时得到启发和开导。 烦心沃醍醐是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 烦心沃醍醐的拼音读音是：fán xīn wò tí hú。 烦心沃醍醐是《游鹿苑寺》的第29句。 烦心沃醍醐的上半句是：预闻第一义。 烦心沃醍醐的下半句是：顿悟超十地。 烦心沃醍醐的全句是

预闻第一义出自《游鹿苑寺》，预闻第一义的作者是：郭祥正。 预闻第一义是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 预闻第一义的释义是：预闻第一义：提前听闻或领悟到最根本、最重要的道理或义理。 预闻第一义是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 预闻第一义的拼音读音是：yù wén dì yī yì。 预闻第一义是《游鹿苑寺》的第28句。 预闻第一义的上半句是： 愿从彼上人。 预闻第一义的下半句是：

愿从彼上人出自《游鹿苑寺》，愿从彼上人的作者是：郭祥正。 愿从彼上人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿从彼上人的释义是：愿从彼上人：希望跟随那位高僧。 愿从彼上人是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿从彼上人的拼音读音是：yuàn cóng bǐ shàng rén。 愿从彼上人是《游鹿苑寺》的第27句。 愿从彼上人的上半句是：顶踵缚忧愧。 愿从彼上人的下半句是：预闻第一义。

顶踵缚忧愧出自《游鹿苑寺》，顶踵缚忧愧的作者是：郭祥正。 顶踵缚忧愧是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顶踵缚忧愧的释义是：顶踵：头顶脚跟，全身； 缚忧愧：被忧虑和愧疚所束缚。 释义：全身都被忧虑和愧疚所束缚。 顶踵缚忧愧是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顶踵缚忧愧的拼音读音是：dǐng zhǒng fù yōu kuì。 顶踵缚忧愧是《游鹿苑寺》的第26句。 顶踵缚忧愧的上半句是：

簪绅胡为乎出自《游鹿苑寺》，簪绅胡为乎的作者是：郭祥正。 簪绅胡为乎是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 簪绅胡为乎的释义是：簪绅胡为乎：胡为，为什么；簪绅，指古代士大夫的服饰，这里代指士大夫。整句的意思是“士大夫们为何这样做？”或“士大夫们为什么要这样做？”表达了对士大夫行为的疑问或批评。 簪绅胡为乎是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 簪绅胡为乎的拼音读音是：zān shēn hú wèi

陶陶袭和气出自《游鹿苑寺》，陶陶袭和气的作者是：郭祥正。 陶陶袭和气是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 陶陶袭和气的释义是：陶陶袭和气：形容气氛融洽，心情舒畅。 陶陶袭和气是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 陶陶袭和气的拼音读音是：táo táo xí hé qì。 陶陶袭和气是《游鹿苑寺》的第24句。 陶陶袭和气的上半句是： 源源听法语。 陶陶袭和气的下半句是： 簪绅胡为乎。

源源听法语出自《游鹿苑寺》，源源听法语的作者是：郭祥正。 源源听法语是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 源源听法语的释义是：源源不断聆听佛法教诲。 源源听法语是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 源源听法语的拼音读音是：yuán yuán tīng fǎ yǔ。 源源听法语是《游鹿苑寺》的第23句。 源源听法语的上半句是：心不坠情伪。 源源听法语的下半句是：陶陶袭和气。 源源听法语的全句是

心不坠情伪出自《游鹿苑寺》，心不坠情伪的作者是：郭祥正。 心不坠情伪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 心不坠情伪的释义是：心不坠情伪：坚守内心，不被虚假的情感所动摇。 心不坠情伪是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 心不坠情伪的拼音读音是：xīn bù zhuì qíng wěi。 心不坠情伪是《游鹿苑寺》的第22句。 心不坠情伪的上半句是： 筇衲为生涯。 心不坠情伪的下半句是： 源源听法语