郭祥正

游遍湘西山出自《游鹿苑寺》，游遍湘西山的作者是：郭祥正。 游遍湘西山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 游遍湘西山的释义是：遍游湘西山川。 游遍湘西山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 游遍湘西山的拼音读音是：yóu biàn xiāng xī shān。 游遍湘西山是《游鹿苑寺》的第1句。 游遍湘西山的下半句是：晚至鹿苑寺。 游遍湘西山的全句是：游遍湘西山，晚至鹿苑寺。 游遍湘西山

奈何催北征出自《游云盖寺》，奈何催北征的作者是：郭祥正。 奈何催北征是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 奈何催北征的释义是：无法释义。因为《游云盖寺》这首诗的作者和全文内容未给出，无法确定“奈何催北征”的具体含义。 奈何催北征是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 奈何催北征的拼音读音是：nài hé cuī běi zhēng。 奈何催北征是《游云盖寺》的第24句。 奈何催北征的上半句是：

马秣仆亦饭出自《游云盖寺》，马秣仆亦饭的作者是：郭祥正。 马秣仆亦饭是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 马秣仆亦饭的释义是：马食仆亦饭：仆人给马喂草料，自己也吃饭。意指仆人同样需要吃饭。 马秣仆亦饭是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 马秣仆亦饭的拼音读音是：mǎ mò pū yì fàn。 马秣仆亦饭是《游云盖寺》的第23句。 马秣仆亦饭的上半句是：了绝物外营。 马秣仆亦饭的下半句是

了绝物外营出自《游云盖寺》，了绝物外营的作者是：郭祥正。 了绝物外营是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 了绝物外营的释义是：了绝物外营：断绝了尘世间的欲望和追求。 了绝物外营是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 了绝物外营的拼音读音是：le jué wù wài yíng。 了绝物外营是《游云盖寺》的第22句。 了绝物外营的上半句是： 顾盼适所适。 了绝物外营的下半句是： 马秣仆亦饭。

顾盼适所适出自《游云盖寺》，顾盼适所适的作者是：郭祥正。 顾盼适所适是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顾盼适所适的释义是：顾盼适所适：顾盼，回顾；适，恰当；所适，所向往之处。意指回顾所向往的地方，形容心向往之。 顾盼适所适是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 顾盼适所适的拼音读音是：gù pàn shì suǒ shì。 顾盼适所适是《游云盖寺》的第21句。 顾盼适所适的上半句是：读尽宝藏经

读尽宝藏经出自《游云盖寺》，读尽宝藏经的作者是：郭祥正。 读尽宝藏经是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 读尽宝藏经的释义是：读尽宝藏经：指诗人阅读了佛教经典，意指广泛涉猎佛学知识。 读尽宝藏经是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 读尽宝藏经的拼音读音是：dú jǐn bǎo cáng jīng。 读尽宝藏经是《游云盖寺》的第20句。 读尽宝藏经的上半句是： 愿言永栖此。 读尽宝藏经的下半句是：

愿言永栖此出自《游云盖寺》，愿言永栖此的作者是：郭祥正。 愿言永栖此是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿言永栖此的释义是：愿言永栖此：希望永远居住在这里。 愿言永栖此是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿言永栖此的拼音读音是：yuàn yán yǒng qī cǐ。 愿言永栖此是《游云盖寺》的第19句。 愿言永栖此的上半句是：寓宿骨已轻。 愿言永栖此的下半句是：读尽宝藏经。

寓宿骨已轻出自《游云盖寺》，寓宿骨已轻的作者是：郭祥正。 寓宿骨已轻是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 寓宿骨已轻的释义是：寓宿骨已轻：寓宿，指暂时寄居；骨已轻，形容行旅之人的身体轻盈，意指旅途劳顿之后，身体变得轻快。整句可理解为：暂时寄居之地，人的身体已经变得轻松。 寓宿骨已轻是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 寓宿骨已轻的拼音读音是：yù sù gǔ yǐ qīng。

予方困邅途出自《游云盖寺》，予方困邅途的作者是：郭祥正。 予方困邅途是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 予方困邅途的释义是：予方困邅途：正身处困境之中。 予方困邅途是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 予方困邅途的拼音读音是：yǔ fāng kùn zhān tú。 予方困邅途是《游云盖寺》的第17句。 予方困邅途的上半句是：悲晚孤猿惊。 予方困邅途的下半句是：寓宿骨已轻。 予方困邅途的全句是

悲晚孤猿惊出自《游云盖寺》，悲晚孤猿惊的作者是：郭祥正。 悲晚孤猿惊是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 悲晚孤猿惊的释义是：悲晚孤猿惊：指在傍晚时分，孤独的猿猴被惊动，发出悲伤的叫声。 悲晚孤猿惊是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 悲晚孤猿惊的拼音读音是：bēi wǎn gū yuán jīng。 悲晚孤猿惊是《游云盖寺》的第16句。 悲晚孤猿惊的上半句是： 纷空素葩坠。