郭祥正

日光昼微开出自《游云盖寺》，日光昼微开的作者是：郭祥正。 日光昼微开是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 日光昼微开的释义是：日光昼微开：太阳的光辉白天微微地显露出来。 日光昼微开是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 日光昼微开的拼音读音是：rì guāng zhòu wēi kāi。 日光昼微开是《游云盖寺》的第5句。 日光昼微开的上半句是：层层结缦缨。 日光昼微开的下半句是：灿射黄金城。

层层结缦缨出自《游云盖寺》，层层结缦缨的作者是：郭祥正。 层层结缦缨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 层层结缦缨的释义是：层层结缦缨：形容云层密集、连绵不断，如丝带般缠绕。 层层结缦缨是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 层层结缦缨的拼音读音是：céng céng jié màn yīng。 层层结缦缨是《游云盖寺》的第4句。 层层结缦缨的上半句是： 妙云镇弥覆。 层层结缦缨的下半句是：

妙云镇弥覆出自《游云盖寺》，妙云镇弥覆的作者是：郭祥正。 妙云镇弥覆是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 妙云镇弥覆的释义是：妙云镇弥覆：形容寺庙上方云雾缭绕，如同妙云覆盖，显得庄严神秘。 妙云镇弥覆是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 妙云镇弥覆的拼音读音是：miào yún zhèn mí fù。 妙云镇弥覆是《游云盖寺》的第3句。 妙云镇弥覆的上半句是：此寺山尤名。 妙云镇弥覆的下半句是

此寺山尤名出自《游云盖寺》，此寺山尤名的作者是：郭祥正。 此寺山尤名是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此寺山尤名的释义是：此寺山尤名：这座寺庙所在的山特别有名。 此寺山尤名是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此寺山尤名的拼音读音是：cǐ sì shān yóu míng。 此寺山尤名是《游云盖寺》的第2句。 此寺山尤名的上半句是：名山寺多占。 此寺山尤名的下半句是： 妙云镇弥覆。

名山寺多占出自《游云盖寺》，名山寺多占的作者是：郭祥正。 名山寺多占是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 名山寺多占的释义是：名山寺多占：指名山胜地的寺庙众多，占据了这些名山胜地的资源。 名山寺多占是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 名山寺多占的拼音读音是：míng shān sì duō zhàn。 名山寺多占是《游云盖寺》的第1句。 名山寺多占的下半句是：此寺山尤名。 名山寺多占的全句是

得法终日喜出自《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，得法终日喜的作者是：郭祥正。 得法终日喜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 得法终日喜的释义是：得到佛法，终日喜悦。 得法终日喜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 得法终日喜的拼音读音是：dé fǎ zhōng rì xǐ。 得法终日喜是《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》的第60句。 得法终日喜的上半句是： 救物运真悲。

救物运真悲出自《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，救物运真悲的作者是：郭祥正。 救物运真悲是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 救物运真悲的释义是：拯救万物，怀着深厚的悲悯之情。 救物运真悲是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 救物运真悲的拼音读音是：jiù wù yùn zhēn bēi。 救物运真悲是《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》的第59句。 救物运真悲的上半句是：了不染泥滓

了不染泥滓出自《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，了不染泥滓的作者是：郭祥正。 了不染泥滓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 了不染泥滓的释义是：了不染泥滓：形容人的心性纯洁，不被世俗的污秽所沾染。 了不染泥滓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 了不染泥滓的拼音读音是：le bù rǎn ní zǐ。 了不染泥滓是《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》的第58句。

香色存天然出自《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，香色存天然的作者是：郭祥正。 香色存天然是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 香色存天然的释义是：香气和色彩都保持着自然本真的状态。 香色存天然是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 香色存天然的拼音读音是：xiāng sè cún tiān rán。 香色存天然是《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》的第57句。 香色存天然的上半句是

此喻有深理出自《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》，此喻有深理的作者是：郭祥正。 此喻有深理是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此喻有深理的释义是：此喻有深理：这个比喻蕴含着深刻的道理。 此喻有深理是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 此喻有深理的拼音读音是：cǐ yù yǒu shēn lǐ。 此喻有深理是《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》的第56句。 此喻有深理的上半句是：