郭祥正

懊恼复懊恼出自《庐陵乐府十首》，懊恼复懊恼的作者是：郭祥正。 懊恼复懊恼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 懊恼复懊恼的释义是：懊恼复懊恼：形容极度烦恼和懊悔。 懊恼复懊恼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 懊恼复懊恼的拼音读音是：ào nǎo fù ào nǎo。 懊恼复懊恼是《庐陵乐府十首》的第9句。 懊恼复懊恼的上半句是：花红叶长绿。 懊恼复懊恼的下半句是：憔悴变妍好。

花红叶长绿出自《庐陵乐府十首》，花红叶长绿的作者是：郭祥正。 花红叶长绿是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 花红叶长绿的释义是：花红叶长绿：比喻事物美好且持久。 花红叶长绿是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 花红叶长绿的拼音读音是：huā hóng yè zhǎng lǜ。 花红叶长绿是《庐陵乐府十首》的第8句。 花红叶长绿的上半句是： 留住枝上春。 花红叶长绿的下半句是： 懊恼复懊恼。

留住枝上春出自《庐陵乐府十首》，留住枝上春的作者是：郭祥正。 留住枝上春是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 留住枝上春的释义是：留住枝上春：意味着让春天的美好留在枝头上，比喻留住美好时光或景象。 留住枝上春是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 留住枝上春的拼音读音是：liú zhù zhī shàng chūn。 留住枝上春是《庐陵乐府十首》的第7句。 留住枝上春的上半句是：愿断金乌足。

愿断金乌足出自《庐陵乐府十首》，愿断金乌足的作者是：郭祥正。 愿断金乌足是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿断金乌足的释义是：愿断金乌足：希望砍断太阳的脚，意指希望时间停止或消逝。 愿断金乌足是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 愿断金乌足的拼音读音是：yuàn duàn jīn wū zú。 愿断金乌足是《庐陵乐府十首》的第6句。 愿断金乌足的上半句是： 宝刀能切玉。 愿断金乌足的下半句是

宝刀能切玉出自《庐陵乐府十首》，宝刀能切玉的作者是：郭祥正。 宝刀能切玉是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 宝刀能切玉的释义是：宝刀能切玉：比喻有才能的人能够解决难题。 宝刀能切玉是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 宝刀能切玉的拼音读音是：bǎo dāo néng qiè yù。 宝刀能切玉是《庐陵乐府十首》的第5句。 宝刀能切玉的上半句是：谁复知我心。 宝刀能切玉的下半句是：愿断金乌足。

谁复知我心出自《庐陵乐府十首》，谁复知我心的作者是：郭祥正。 谁复知我心是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁复知我心的释义是：谁复知我心：谁还能了解我的内心世界。 谁复知我心是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁复知我心的拼音读音是：shuí fù zhī wǒ xīn。 谁复知我心是《庐陵乐府十首》的第4句。 谁复知我心的上半句是： 子去既不返。 谁复知我心的下半句是： 宝刀能切玉。

子去既不返出自《庐陵乐府十首》，子去既不返的作者是：郭祥正。 子去既不返是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 子去既不返的释义是：子去既不返：指亲人或朋友离去后不再返回。 子去既不返是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 子去既不返的拼音读音是：zi qù jì bù fǎn。 子去既不返是《庐陵乐府十首》的第3句。 子去既不返的上半句是：效彼瑟与琴。 子去既不返的下半句是：谁复知我心。

效彼瑟与琴出自《庐陵乐府十首》，效彼瑟与琴的作者是：郭祥正。 效彼瑟与琴是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 效彼瑟与琴的释义是：效彼瑟与琴，意指模仿那些弹奏瑟和琴的技艺，比喻效法前人的才华或艺术。 效彼瑟与琴是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 效彼瑟与琴的拼音读音是：xiào bǐ sè yǔ qín。 效彼瑟与琴是《庐陵乐府十首》的第2句。 效彼瑟与琴的上半句是：与子初执手。

与子初执手出自《庐陵乐府十首》，与子初执手的作者是：郭祥正。 与子初执手是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 与子初执手的释义是：与子初执手：初次与你握手。这里的“子”是古代汉语中对年轻男子的尊称，“执手”指的是握手，表示亲密或友好的动作。这句诗表达了诗人与某人在初次见面时产生的深厚情感。 与子初执手是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 与子初执手的拼音读音是：yǔ zi chū zhí

犹胜种萱草出自《庐陵乐府十首》，犹胜种萱草的作者是：郭祥正。 犹胜种萱草是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 犹胜种萱草的释义是："犹胜种萱草"中的"犹胜"意为"还胜过"，"种萱草"则指种植萱草。整句释义为：种萱草还胜过。意指某种事物或行为的效果比种植萱草还要好。这里的"萱草"常用来比喻忘忧，所以整句可理解为：某种事物或行为的效果比忘忧还要好。 犹胜种萱草是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。