郭祥正

乃愿脱尘网出自《题抱黄洞景德观》，乃愿脱尘网的作者是：郭祥正。 乃愿脱尘网是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 乃愿脱尘网的释义是：脱离尘世的束缚，追求超脱。 乃愿脱尘网是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 乃愿脱尘网的拼音读音是：nǎi yuàn tuō chén wǎng。 乃愿脱尘网是《题抱黄洞景德观》的第3句。 乃愿脱尘网的上半句是：志士多学仙。 乃愿脱尘网的下半句是：毕身飞绛烟。

志士多学仙出自《题抱黄洞景德观》，志士多学仙的作者是：郭祥正。 志士多学仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 志士多学仙的释义是：志士多学仙：有志之士常追求学仙成道。 志士多学仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 志士多学仙的拼音读音是：zhì shì duō xué xiān。 志士多学仙是《题抱黄洞景德观》的第2句。 志士多学仙的上半句是：晋道昔纷乱。 志士多学仙的下半句是： 乃愿脱尘网

晋道昔纷乱出自《题抱黄洞景德观》，晋道昔纷乱的作者是：郭祥正。 晋道昔纷乱是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 晋道昔纷乱的释义是：晋道昔纷乱：晋朝时期政治混乱。 晋道昔纷乱是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 晋道昔纷乱的拼音读音是：jìn dào xī fēn luàn。 晋道昔纷乱是《题抱黄洞景德观》的第1句。 晋道昔纷乱的下半句是：志士多学仙。 晋道昔纷乱的全句是：晋道昔纷乱，志士多学仙

冥寞今何许出自《题泗州龟山寺》，冥寞今何许的作者是：郭祥正。 冥寞今何许是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 冥寞今何许的释义是：冥寞今何许：指不知道现在是什么情况或是什么样子。冥寞，暗淡无光，形容模糊不清。何许，什么样子。 冥寞今何许是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 冥寞今何许的拼音读音是：míng mò jīn hé xǔ。 冥寞今何许是《题泗州龟山寺》的第40句。 冥寞今何许的上半句是

还思治水功出自《题泗州龟山寺》，还思治水功的作者是：郭祥正。 还思治水功是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 还思治水功的释义是：怀念治理水患的功绩。 还思治水功是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 还思治水功的拼音读音是：hái sī zhì shuǐ gōng。 还思治水功是《题泗州龟山寺》的第39句。 还思治水功的上半句是：未尝倦行旅。 还思治水功的下半句是：冥寞今何许。

未尝倦行旅出自《题泗州龟山寺》，未尝倦行旅的作者是：郭祥正。 未尝倦行旅是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 未尝倦行旅的释义是：未尝倦行旅：从未感到旅途的厌倦。 未尝倦行旅是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 未尝倦行旅的拼音读音是：wèi cháng juàn xíng lǚ。 未尝倦行旅是《题泗州龟山寺》的第38句。 未尝倦行旅的上半句是： 仰惭云衲禅。 未尝倦行旅的下半句是： 还思治水功

仰惭云衲禅出自《题泗州龟山寺》，仰惭云衲禅的作者是：郭祥正。 仰惭云衲禅是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 仰惭云衲禅的释义是：仰惭云衲禅：向上仰望，自愧不如云游四方的僧人修行有成就。这里的“云衲”指代云游四方的僧人，而“禅”则指禅宗，即佛教的一种修行方式。整句表达了诗人对僧人修行境界的仰慕和自愧不如之情。 仰惭云衲禅是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 仰惭云衲禅的拼音读音是：yǎng

洒我襟上土出自《题泗州龟山寺》，洒我襟上土的作者是：郭祥正。 洒我襟上土是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 洒我襟上土的释义是：洒我襟上土：指诗人将泗州龟山寺的泥土洒在自己的衣襟上，以此作为对寺庙的留恋和纪念。 洒我襟上土是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 洒我襟上土的拼音读音是：sǎ wǒ jīn shàng tǔ。 洒我襟上土是《题泗州龟山寺》的第36句。 洒我襟上土的上半句是：

凉风如冰霜出自《题泗州龟山寺》，凉风如冰霜的作者是：郭祥正。 凉风如冰霜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 凉风如冰霜的释义是：凉风如冰霜，形容风非常凉爽，如同冰霜一样刺骨。 凉风如冰霜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 凉风如冰霜的拼音读音是：liáng fēng rú bīng shuāng。 凉风如冰霜是《题泗州龟山寺》的第35句。 凉风如冰霜的上半句是：赫日正卓午。

赫日正卓午出自《题泗州龟山寺》，赫日正卓午的作者是：郭祥正。 赫日正卓午是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 赫日正卓午的释义是：赫日正卓午：正午时分，烈日炎炎。 赫日正卓午是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 赫日正卓午的拼音读音是：hè rì zhèng zhuó wǔ。 赫日正卓午是《题泗州龟山寺》的第34句。 赫日正卓午的上半句是： 我来解征鞍。 赫日正卓午的下半句是： 凉风如冰霜。