郭祥正

夜深片月散出自《题旌德虞令观妙庵》，夜深片月散的作者是：郭祥正。 夜深片月散是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 夜深片月散的释义是：夜深人静，月光散落。 夜深片月散是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 夜深片月散的拼音读音是：yè shēn piàn yuè sàn。 夜深片月散是《题旌德虞令观妙庵》的第13句。 夜深片月散的上半句是：中虚藏窅冥。 夜深片月散的下半句是：林鸟三四声。

中虚藏窅冥出自《题旌德虞令观妙庵》，中虚藏窅冥的作者是：郭祥正。 中虚藏窅冥是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 中虚藏窅冥的释义是：中虚藏窅冥：内心虚空，蕴含深奥莫测的意境。 中虚藏窅冥是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 中虚藏窅冥的拼音读音是：zhōng xū cáng yǎo míng。 中虚藏窅冥是《题旌德虞令观妙庵》的第12句。 中虚藏窅冥的上半句是： 外感适变化。

外感适变化出自《题旌德虞令观妙庵》，外感适变化的作者是：郭祥正。 外感适变化是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 外感适变化的释义是：外界环境的影响导致情绪和心态的变化。 外感适变化是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 外感适变化的拼音读音是：wài gǎn shì biàn huà。 外感适变化是《题旌德虞令观妙庵》的第11句。 外感适变化的上半句是：趋无亦何营。 外感适变化的下半句是

趋无亦何营出自《题旌德虞令观妙庵》，趋无亦何营的作者是：郭祥正。 趋无亦何营是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 趋无亦何营的释义是：趋无亦何营：追求虚无又何必营营役役。意指对于虚无的事物不必过于追求和劳神。 趋无亦何营是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 趋无亦何营的拼音读音是：qū wú yì hé yíng。 趋无亦何营是《题旌德虞令观妙庵》的第10句。 趋无亦何营的上半句是： 滞有乃为病

滞有乃为病出自《题旌德虞令观妙庵》，滞有乃为病的作者是：郭祥正。 滞有乃为病是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 滞有乃为病的释义是：滞有乃为病：执着于物质存在是人生的病态。 滞有乃为病是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 滞有乃为病的拼音读音是：zhì yǒu nǎi wèi bìng。 滞有乃为病是《题旌德虞令观妙庵》的第9句。 滞有乃为病的上半句是：是将达神明。 滞有乃为病的下半句是

是将达神明出自《题旌德虞令观妙庵》，是将达神明的作者是：郭祥正。 是将达神明是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 是将达神明的释义是：即将达到神妙的境界。 是将达神明是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 是将达神明的拼音读音是：shì jiāng dá shén míng。 是将达神明是《题旌德虞令观妙庵》的第8句。 是将达神明的上半句是： 岂为娱耳目。 是将达神明的下半句是： 滞有乃为病。

岂为娱耳目出自《题旌德虞令观妙庵》，岂为娱耳目的作者是：郭祥正。 岂为娱耳目是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岂为娱耳目的释义是：岂为娱耳目：并非为了娱乐视听感官。 岂为娱耳目是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岂为娱耳目的拼音读音是：qǐ wèi yú ěr mù。 岂为娱耳目是《题旌德虞令观妙庵》的第7句。 岂为娱耳目的上半句是：伊人养性灵。 岂为娱耳目的下半句是：是将达神明。

伊人养性灵出自《题旌德虞令观妙庵》，伊人养性灵的作者是：郭祥正。 伊人养性灵是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 伊人养性灵的释义是：伊人养性灵：指那位人物在保养自己的性情和心灵。 伊人养性灵是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 伊人养性灵的拼音读音是：yī rén yǎng xìng líng。 伊人养性灵是《题旌德虞令观妙庵》的第6句。 伊人养性灵的上半句是： 借问观何妙。

借问观何妙出自《题旌德虞令观妙庵》，借问观何妙的作者是：郭祥正。 借问观何妙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 借问观何妙的释义是：借问观何妙：询问在这里看到了什么奇妙之处。 借问观何妙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 借问观何妙的拼音读音是：jiè wèn guān hé miào。 借问观何妙是《题旌德虞令观妙庵》的第5句。 借问观何妙的上半句是：观妙题其扃。 借问观何妙的下半句是

观妙题其扃出自《题旌德虞令观妙庵》，观妙题其扃的作者是：郭祥正。 观妙题其扃是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 观妙题其扃的释义是：观察奇妙之处，题写于门扉之上。 观妙题其扃是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 观妙题其扃的拼音读音是：guān miào tí qí jiōng。 观妙题其扃是《题旌德虞令观妙庵》的第4句。 观妙题其扃的上半句是： 结庵当此间。 观妙题其扃的下半句是：