郭祥正

虽分铜虎符出自《太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉》，虽分铜虎符的作者是：郭祥正。 虽分铜虎符是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 虽分铜虎符的释义是：虽分铜虎符：即使我们分别掌握着象征权力的铜虎符。铜虎符是古代皇帝赐予官员的象征权力的凭证，此处比喻各自肩负重任。 虽分铜虎符是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 虽分铜虎符的拼音读音是：suī fēn tóng

虚怀蕴虹霓出自《太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉》，虚怀蕴虹霓的作者是：郭祥正。 虚怀蕴虹霓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 虚怀蕴虹霓的释义是：虚怀蕴虹霓：胸怀宽广，蕴含着如虹霓般绚烂的才情或品德。 虚怀蕴虹霓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 虚怀蕴虹霓的拼音读音是：xū huái yùn hóng ní。

颍川贤大夫出自《太守陈侯见要登黄山送马东玉遂用李白登黄山送族弟济赴华阴韵呈陈侯并送东玉》，颍川贤大夫的作者是：郭祥正。 颍川贤大夫是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 颍川贤大夫的释义是：颍川贤大夫：指颍川地区的有才德的大夫，即品德高尚、才学出众的官员。颍川，古地名，今属河南省许昌市一带。贤大夫，即贤良的大夫，泛指有德才的官员。 颍川贤大夫是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。

浩气不寒灰出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，浩气不寒灰的作者是：郭祥正。 浩气不寒灰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 浩气不寒灰的释义是：浩气不寒灰：指高洁的品质和精神永不衰败，如同灰烬虽冷，但其中的浩然之气却不会消散。 浩气不寒灰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 浩气不寒灰的拼音读音是：hào qì bù hán huī。 浩气不寒灰是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第26句。

古今傥同辙出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，古今傥同辙的作者是：郭祥正。 古今傥同辙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 古今傥同辙的释义是：古今傥同辙：古今若合辙，意指古往今来的事情或许有着相同的规律或轨迹。 古今傥同辙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 古今傥同辙的拼音读音是：gǔ jīn tǎng tóng zhé。 古今傥同辙是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第25句。

事往良可哀出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，事往良可哀的作者是：郭祥正。 事往良可哀是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 事往良可哀的释义是：往事实在令人感到悲哀。 事往良可哀是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 事往良可哀的拼音读音是：shì wǎng liáng kě āi。 事往良可哀是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第24句。 事往良可哀的上半句是： 还歌太白篇。

还歌太白篇出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，还歌太白篇的作者是：郭祥正。 还歌太白篇是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 还歌太白篇的释义是：归还吟咏李白的诗篇。 还歌太白篇是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 还歌太白篇的拼音读音是：hái gē tài bái piān。 还歌太白篇是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第23句。 还歌太白篇的上半句是：茗酌无馀杯。 还歌太白篇的下半句是

茗酌无馀杯出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，茗酌无馀杯的作者是：郭祥正。 茗酌无馀杯是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 茗酌无馀杯的释义是：茶水已尽，杯中无余。 茗酌无馀杯是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 茗酌无馀杯的拼音读音是：míng zhuó wú yú bēi。 茗酌无馀杯是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第22句。 茗酌无馀杯的上半句是： 禅谈屡终夕。 茗酌无馀杯的下半句是

禅谈屡终夕出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，禅谈屡终夕的作者是：郭祥正。 禅谈屡终夕是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 禅谈屡终夕的释义是：禅谈屡终夕：整夜都在进行禅宗的谈论。 禅谈屡终夕是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 禅谈屡终夕的拼音读音是：chán tán lǚ zhōng xī。 禅谈屡终夕是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第21句。 禅谈屡终夕的上半句是：书名骇奔雷。

书名骇奔雷出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，书名骇奔雷的作者是：郭祥正。 书名骇奔雷是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 书名骇奔雷的释义是：书名骇奔雷：书名如雷鸣般令人震惊。 书名骇奔雷是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 书名骇奔雷的拼音读音是：shū míng hài bēn léi。 书名骇奔雷是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第20句。 书名骇奔雷的上半句是： 令妷人豪杰。