郭祥正

或弹玉轸琴出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，或弹玉轸琴的作者是：郭祥正。 或弹玉轸琴是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 或弹玉轸琴的释义是：或弹玉轸琴：有时弹奏玉制的琴。 或弹玉轸琴是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 或弹玉轸琴的拼音读音是：huò dàn yù zhěn qín。 或弹玉轸琴是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第9句。 或弹玉轸琴的上半句是：安用群鸡猜。

安用群鸡猜出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，安用群鸡猜的作者是：郭祥正。 安用群鸡猜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 安用群鸡猜的释义是：安用群鸡猜：何必用一群鸡来猜测，意指不必依赖众人的猜测与议论。 安用群鸡猜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 安用群鸡猜的拼音读音是：ān yòng qún jī cāi。 安用群鸡猜是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第8句。 安用群鸡猜的上半句是

譬彼独鹤唳出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，譬彼独鹤唳的作者是：郭祥正。 譬彼独鹤唳是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 譬彼独鹤唳的释义是：比喻那孤独的鹤在鸣叫。 譬彼独鹤唳是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 譬彼独鹤唳的拼音读音是：pì bǐ dú hè lì。 譬彼独鹤唳是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第7句。 譬彼独鹤唳的上半句是：为僧亦多才。 譬彼独鹤唳的下半句是：安用群鸡猜

为僧亦多才出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，为僧亦多才的作者是：郭祥正。 为僧亦多才是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 为僧亦多才的释义是：为僧亦多才：即使出家为僧，也依然才华横溢。 为僧亦多才是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 为僧亦多才的拼音读音是：wèi sēng yì duō cái。 为僧亦多才是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第6句。 为僧亦多才的上半句是： 新公将家子。

新公将家子出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，新公将家子的作者是：郭祥正。 新公将家子是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 新公将家子的释义是：新公将家子：指新兴的贵族后裔。 新公将家子是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 新公将家子的拼音读音是：xīn gōng jiāng jiā zi。 新公将家子是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第5句。 新公将家子的上半句是：北峙凌敲台。

北峙凌敲台出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，北峙凌敲台的作者是：郭祥正。 北峙凌敲台是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 北峙凌敲台的释义是：北峙凌敲台：指北面高耸的山峰如同敲击的鼓台。 北峙凌敲台是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 北峙凌敲台的拼音读音是：běi zhì líng qiāo tái。 北峙凌敲台是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第4句。 北峙凌敲台的上半句是：

南瞻峨嵋阙出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，南瞻峨嵋阙的作者是：郭祥正。 南瞻峨嵋阙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 南瞻峨嵋阙的释义是：南瞻峨嵋阙：南望峨眉山的宫殿。此处“南瞻”即向南望去，“峨嵋阙”指峨眉山上的宫殿或楼台。峨眉山位于四川省，是中国佛教四大名山之一，此处以峨眉山代指佛教圣地，以“阙”字象征庄严神圣的建筑。 南瞻峨嵋阙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。

剪棘今重开出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，剪棘今重开的作者是：郭祥正。 剪棘今重开是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 剪棘今重开的释义是：剪棘今重开：指清除障碍，重新开辟道路。 剪棘今重开是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 剪棘今重开的拼音读音是：jiǎn jí jīn zhòng kāi。 剪棘今重开是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第2句。 剪棘今重开的上半句是：唐时升老亭。

唐时升老亭出自《题化城寺新公清风亭用李白元韵》，唐时升老亭的作者是：郭祥正。 唐时升老亭是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 唐时升老亭的释义是：唐时升老亭：指唐代时期建造的古老亭子。 唐时升老亭是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 唐时升老亭的拼音读音是：táng shí shēng lǎo tíng。 唐时升老亭是《题化城寺新公清风亭用李白元韵》的第1句。 唐时升老亭的下半句是：剪棘今重开。

酣歌与君俱出自《追和李白郎官湖寄汉阳太守刘宜父》，酣歌与君俱的作者是：郭祥正。 酣歌与君俱是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 酣歌与君俱的释义是：畅饮高歌，与君同乐。 酣歌与君俱是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 酣歌与君俱的拼音读音是：hān gē yǔ jūn jù。 酣歌与君俱是《追和李白郎官湖寄汉阳太守刘宜父》的第10句。 酣歌与君俱的上半句是： 便欲凌风去。 酣歌与君俱的全句是