郭祥正

只应王子晋出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，只应王子晋的作者是：郭祥正。 只应王子晋是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 只应王子晋的释义是：王子晋，相传为周灵王的太子，后成仙，此处指代仙人，意指诗中所描述的刘伯寿秘监应该像王子晋一样超脱尘世。 只应王子晋是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 只应王子晋的拼音读音是：zhǐ yīng wáng zi jìn。

重泻山水音出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，重泻山水音的作者是：郭祥正。 重泻山水音是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 重泻山水音的释义是：山泉奔流之声。 重泻山水音是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 重泻山水音的拼音读音是：zhòng xiè shān shuǐ yīn。 重泻山水音是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第29句。 重泻山水音的上半句是：濯我衣上尘。 重泻山水音的下半句是： 只应王子晋。

濯我衣上尘出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，濯我衣上尘的作者是：郭祥正。 濯我衣上尘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 濯我衣上尘的释义是：洗净我衣上的尘土。 濯我衣上尘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 濯我衣上尘的拼音读音是：zhuó wǒ yī shàng chén。 濯我衣上尘是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第28句。 濯我衣上尘的上半句是：白云幽径深。 濯我衣上尘的下半句是：重泻山水音。

白云幽径深出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，白云幽径深的作者是：郭祥正。 白云幽径深是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 白云幽径深的释义是：白云幽径深：形容山间小路幽深，白云缭绕。 白云幽径深是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 白云幽径深的拼音读音是：bái yún yōu jìng shēn。 白云幽径深是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第27句。 白云幽径深的上半句是： 故林在嵩山。

故林在嵩山出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，故林在嵩山的作者是：郭祥正。 故林在嵩山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 故林在嵩山的释义是：故林在嵩山：旧居的树林还在嵩山那里。指诗人刘伯寿在嵩山有旧居，此处表达了对嵩山及旧居的怀念之情。 故林在嵩山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 故林在嵩山的拼音读音是：gù lín zài sōng shān。 故林在嵩山是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第26句。

扬鞭归故林出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，扬鞭归故林的作者是：郭祥正。 扬鞭归故林是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 扬鞭归故林的释义是：扬鞭归故林：骑马挥鞭回到故乡的林中，形容回归故乡的情景。 扬鞭归故林是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 扬鞭归故林的拼音读音是：yáng biān guī gù lín。 扬鞭归故林是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第25句。 扬鞭归故林的上半句是：再拜辞魏阙。

再拜辞魏阙出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，再拜辞魏阙的作者是：郭祥正。 再拜辞魏阙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 再拜辞魏阙的释义是：再拜辞魏阙：指诗人向朝廷表示告别，魏阙是古代宫门前的建筑，代指朝廷。 再拜辞魏阙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 再拜辞魏阙的拼音读音是：zài bài cí wèi quē。 再拜辞魏阙是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第24句。 再拜辞魏阙的上半句是

自谓荣华非本心出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，自谓荣华非本心的作者是：郭祥正。 自谓荣华非本心是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 自谓荣华非本心的释义是：自谓荣华非本心：诗人自称并不以荣华富贵为真正的追求。 自谓荣华非本心是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 自谓荣华非本心的拼音读音是：zì wèi róng huá fēi běn xīn。 自谓荣华非本心是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第23句。

至尊宠赐腰横金出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，至尊宠赐腰横金的作者是：郭祥正。 至尊宠赐腰横金是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 至尊宠赐腰横金的释义是：至尊宠爱，赐予腰带，腰间佩戴金银饰品。 至尊宠赐腰横金是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 至尊宠赐腰横金的拼音读音是：zhì zūn chǒng cì yāo héng jīn。 至尊宠赐腰横金是《嵩山归送刘伯寿秘监》的第22句。

天地清明和气溢出自《嵩山归送刘伯寿秘监》，天地清明和气溢的作者是：郭祥正。 天地清明和气溢是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 天地清明和气溢的释义是：天地清明和气溢：形容自然景象清新明朗，天地间的气息和谐而充满生机。 天地清明和气溢是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 天地清明和气溢的拼音读音是：tiān dì qīng míng hé qì yì。