郭祥正

道人得道每如此出自《和守讷上人五峰见寄之作》，道人得道每如此的作者是：郭祥正。 道人得道每如此是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 道人得道每如此的释义是：道人得道每如此：修道之人证得道果，往往都是这样。 道人得道每如此是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 道人得道每如此的拼音读音是：dào rén dé dào měi rú cǐ。 道人得道每如此是《和守讷上人五峰见寄之作》的第5句。

又有黄金百镒藏蒲团出自《和守讷上人五峰见寄之作》，又有黄金百镒藏蒲团的作者是：郭祥正。 又有黄金百镒藏蒲团是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 又有黄金百镒藏蒲团的释义是：又有黄金百镒藏蒲团，意指将价值连城的黄金藏于简单的蒲团之中，比喻高洁淡泊，不追求物质财富，以简朴的生活方式体现内心的富足。 又有黄金百镒藏蒲团是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 又有黄金百镒藏蒲团的拼音读音是：yòu yǒu

一锡飞来卓出苍玉髓出自《和守讷上人五峰见寄之作》，一锡飞来卓出苍玉髓的作者是：郭祥正。 一锡飞来卓出苍玉髓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一锡飞来卓出苍玉髓的释义是：一锡飞来卓出苍玉髓：锡杖如飞般来到，犹如苍玉之髓般卓越出众。锡杖是佛教僧侣常用的法器，这里比喻诗人如锡杖般卓越超群。 一锡飞来卓出苍玉髓是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 一锡飞来卓出苍玉髓的拼音读音是：yī xī fēi

却爱五峰如戏鸾出自《和守讷上人五峰见寄之作》，却爱五峰如戏鸾的作者是：郭祥正。 却爱五峰如戏鸾是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 却爱五峰如戏鸾的释义是：却爱五峰如戏鸾：诗人对五峰的喜爱如同喜爱戏弄的鸾鸟，形容诗人对五峰景色情有独钟，赞美之情溢于言表。 却爱五峰如戏鸾是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 却爱五峰如戏鸾的拼音读音是：què ài wǔ fēng rú xì luán。

木杯足蹑浮惊湍出自《和守讷上人五峰见寄之作》，木杯足蹑浮惊湍的作者是：郭祥正。 木杯足蹑浮惊湍是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 木杯足蹑浮惊湍的释义是：木杯足蹑浮惊湍：形容行走在险峻的山路上，脚下踩着漂浮的惊涛骇浪，形容行走艰难而危险。 木杯足蹑浮惊湍是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 木杯足蹑浮惊湍的拼音读音是：mù bēi zú niè fú jīng tuān。

去住彼此遥相怜出自《将游五峰度夏代别倪倅敦复》，去住彼此遥相怜的作者是：郭祥正。 去住彼此遥相怜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 去住彼此遥相怜的释义是：去住彼此遥相怜：离别时，远处的我与你相互怜惜。 去住彼此遥相怜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 去住彼此遥相怜的拼音读音是：qù zhù bǐ cǐ yáo xiāng lián。 去住彼此遥相怜是《将游五峰度夏代别倪倅敦复》的第10句

高轩朱衣君自便出自《将游五峰度夏代别倪倅敦复》，高轩朱衣君自便的作者是：郭祥正。 高轩朱衣君自便是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 高轩朱衣君自便的释义是：高轩朱衣君自便：高大的车马，华丽的衣裳，君王您随意自便。这里“君”指倪倅敦复，诗中表达了对倪倅敦复的敬重与祝福。 高轩朱衣君自便是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 高轩朱衣君自便的拼音读音是：gāo xuān zhū yī jūn zì

散发赤脚临风前出自《将游五峰度夏代别倪倅敦复》，散发赤脚临风前的作者是：郭祥正。 散发赤脚临风前是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 散发赤脚临风前的释义是：披散头发，赤脚站立在风中。 散发赤脚临风前是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 散发赤脚临风前的拼音读音是：sàn fā chì jiǎo lín fēng qián。 散发赤脚临风前是《将游五峰度夏代别倪倅敦复》的第8句。

胡不往矣逃尘缘出自《将游五峰度夏代别倪倅敦复》，胡不往矣逃尘缘的作者是：郭祥正。 胡不往矣逃尘缘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 胡不往矣逃尘缘的释义是：胡不往矣逃尘缘：为什么不前往那里去逃避尘世的纷扰。 胡不往矣逃尘缘是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 胡不往矣逃尘缘的拼音读音是：hú bù wǎng yǐ táo chén yuán。

岩户晃白飞群仙出自《将游五峰度夏代别倪倅敦复》，岩户晃白飞群仙的作者是：郭祥正。 岩户晃白飞群仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岩户晃白飞群仙的释义是：岩洞门户中，白光闪耀，如同群仙飞舞。 岩户晃白飞群仙是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岩户晃白飞群仙的拼音读音是：yán hù huǎng bái fēi qún xiān。 岩户晃白飞群仙是《将游五峰度夏代别倪倅敦复》的第6句。