郭祥正

危峰聚白鹿出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，危峰聚白鹿的作者是：郭祥正。 危峰聚白鹿是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 危峰聚白鹿的释义是：“危峰聚白鹿”中的“危峰”指险峻的山峰，“聚白鹿”则形容山峰上聚集着白色的鹿群。整句诗意在描绘罗浮山险峻山峰间，群鹿悠然自得之景。 危峰聚白鹿是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 危峰聚白鹿的拼音读音是：wēi fēng jù bái lù。

异草香气柔出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，异草香气柔的作者是：郭祥正。 异草香气柔是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 异草香气柔的释义是：异草香气柔：指奇异的草类散发出柔和的香气。 异草香气柔是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 异草香气柔的拼音读音是：yì cǎo xiāng qì róu。 异草香气柔是《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》的第12句。 异草香气柔的上半句是： 飞泉难悉名。

飞泉难悉名出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，飞泉难悉名的作者是：郭祥正。 飞泉难悉名是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 飞泉难悉名的释义是：飞泉难悉名：意思是飞流的泉水难以详尽地称名，形容罗浮山飞泉之胜景难以用言语完全表达。 飞泉难悉名是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 飞泉难悉名的拼音读音是：fēi quán nán xī míng。

七星被林幽出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，七星被林幽的作者是：郭祥正。 七星被林幽是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 七星被林幽的释义是：七星被林幽：指罗浮山中的树林遮天蔽日，仿佛被七颗星星覆盖。 七星被林幽是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 七星被林幽的拼音读音是：qī xīng bèi lín yōu。 七星被林幽是《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》的第10句。 七星被林幽的上半句是

灵光烛商舶出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，灵光烛商舶的作者是：郭祥正。 灵光烛商舶是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 灵光烛商舶的释义是：灵光烛商舶：指罗浮山上的神奇光彩照耀着远航的商船。 灵光烛商舶是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 灵光烛商舶的拼音读音是：líng guāng zhú shāng bó。 灵光烛商舶是《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》的第9句。 灵光烛商舶的上半句是

佛仙栖石楼出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，佛仙栖石楼的作者是：郭祥正。 佛仙栖石楼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 佛仙栖石楼的释义是：佛仙栖石楼：指佛教和道教的神仙们居住在石头建造的楼阁中。这里用来形容罗浮山的神秘与仙气。 佛仙栖石楼是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 佛仙栖石楼的拼音读音是：fú xiān qī shí lóu。

笙箫响瑶台出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，笙箫响瑶台的作者是：郭祥正。 笙箫响瑶台是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 笙箫响瑶台的释义是：笙箫响瑶台：指美妙的音乐声如同从仙界的瑶台传来。瑶台，传说中神仙居住的地方，这里用来比喻罗浮山的美妙景色。 笙箫响瑶台是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 笙箫响瑶台的拼音读音是：shēng xiāo xiǎng yáo tái。

铁桥跨山头出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，铁桥跨山头的作者是：郭祥正。 铁桥跨山头是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 铁桥跨山头的释义是：铁桥跨山头：指用铁链或铁索建造的桥梁跨越山顶，形容桥梁坚固且气势雄伟。 铁桥跨山头是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 铁桥跨山头的拼音读音是：tiě qiáo kuà shān tóu。 铁桥跨山头是《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》的第6句。

谁欲通两山出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，谁欲通两山的作者是：郭祥正。 谁欲通两山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁欲通两山的释义是：谁欲通两山：意指谁想要连接或打通两座山。在这里，表达了诗人对罗浮山险峻地势的赞叹，以及对打通两山之间的愿望。 谁欲通两山是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 谁欲通两山的拼音读音是：shuí yù tōng liǎng shān。

与罗相献酬出自《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》，与罗相献酬的作者是：郭祥正。 与罗相献酬是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 与罗相献酬的释义是：与罗相献酬：相互赠答，以诗相赠。 与罗相献酬是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 与罗相献酬的拼音读音是：yǔ luó xiāng xiàn chóu。 与罗相献酬是《听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之》的第4句。 与罗相献酬的上半句是： 浮从会稽来。