郭祥正

畏涂足蹑心胆寒出自《忆五松山》，畏涂足蹑心胆寒的作者是：郭祥正。 畏涂足蹑心胆寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 畏涂足蹑心胆寒的释义是：畏惧的山路行走困难，脚下每一步都感到心惊胆战。 畏涂足蹑心胆寒是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 畏涂足蹑心胆寒的拼音读音是：wèi tú zú niè xīn dǎn hán。 畏涂足蹑心胆寒是《忆五松山》的第25句。 畏涂足蹑心胆寒的上半句是

发疏齿缺形将残出自《忆五松山》，发疏齿缺形将残的作者是：郭祥正。 发疏齿缺形将残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 发疏齿缺形将残的释义是：发疏齿缺形将残：形容人头发稀疏，牙齿脱落，身体逐渐衰老。 发疏齿缺形将残是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 发疏齿缺形将残的拼音读音是：fā shū chǐ quē xíng jiāng cán。 发疏齿缺形将残是《忆五松山》的第24句。

涸辙孰与西江澜出自《忆五松山》，涸辙孰与西江澜的作者是：郭祥正。 涸辙孰与西江澜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 涸辙孰与西江澜的释义是：涸辙：干涸的车辙，比喻困厄的处境。 孰与：比得上。 西江澜：西江的水波，比喻广阔的胸怀或丰富的资源。 释义：比喻在困厄的处境中，有谁比得上拥有广阔胸怀或丰富资源的人。 涸辙孰与西江澜是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 涸辙孰与西江澜的拼音读音是：hé

修鳞掉尾业已困出自《忆五松山》，修鳞掉尾业已困的作者是：郭祥正。 修鳞掉尾业已困是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 修鳞掉尾业已困的释义是：修鳞掉尾：形容鱼儿游动的样子。修：整齐。掉尾：摆动尾巴。业已困：已经陷入困境。整句释义：已经像鱼儿游动一样陷入困境。 修鳞掉尾业已困是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 修鳞掉尾业已困的拼音读音是：xiū lín diào wěi yè yǐ kùn。

倒骑匹马来长安出自《忆五松山》，倒骑匹马来长安的作者是：郭祥正。 倒骑匹马来长安是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 倒骑匹马来长安的释义是：倒骑匹马来长安：指诗人骑着马倒立着行走，前往长安（今西安），形容诗人归心似箭，急切想要返回京城。 倒骑匹马来长安是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 倒骑匹马来长安的拼音读音是：dào qí pǐ mǎ lái zhǎng ān。

尘劳忽起旧缘想出自《忆五松山》，尘劳忽起旧缘想的作者是：郭祥正。 尘劳忽起旧缘想是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 尘劳忽起旧缘想的释义是：尘劳忽起旧缘想：忽然兴起对往事的回忆和怀念之情。 尘劳忽起旧缘想是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 尘劳忽起旧缘想的拼音读音是：chén láo hū qǐ jiù yuán xiǎng。 尘劳忽起旧缘想是《忆五松山》的第20句。

岂识人间行路难出自《忆五松山》，岂识人间行路难的作者是：郭祥正。 岂识人间行路难是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岂识人间行路难的释义是：岂识人间行路难：哪里懂得世间的道路如此艰难。 岂识人间行路难是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 岂识人间行路难的拼音读音是：qǐ shí rén jiān xíng lù nán。 岂识人间行路难是《忆五松山》的第19句。 岂识人间行路难的上半句是：

纷埃不到佛净国出自《忆五松山》，纷埃不到佛净国的作者是：郭祥正。 纷埃不到佛净国是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 纷埃不到佛净国的释义是：尘埃不到佛净国，意为世间纷扰的尘埃无法触及到清净的佛国世界。这里用以形容佛国世界的纯净与超脱。 纷埃不到佛净国是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 纷埃不到佛净国的拼音读音是：fēn āi bù dào fú jìng guó。

听之以气往往生羽翰出自《忆五松山》，听之以气往往生羽翰的作者是：郭祥正。 听之以气往往生羽翰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 听之以气往往生羽翰的释义是：以气听之，往往能激发文思，产生如羽毛般的妙笔生花。 听之以气往往生羽翰是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 听之以气往往生羽翰的拼音读音是：tīng zhī yǐ qì wǎng wǎng shēng yǔ hàn。

命宫叩徵天地变出自《忆五松山》，命宫叩徵天地变的作者是：郭祥正。 命宫叩徵天地变是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 命宫叩徵天地变的释义是：命宫叩徵天地变：命运之宫敲响，象征着天地之间的变化。意指命运的变化无常，如同天地间的自然变化一样。 命宫叩徵天地变是宋代诗人郭祥正的作品，风格是：诗。 命宫叩徵天地变的拼音读音是：mìng gōng kòu zhēng tiān dì biàn。